أن لا يعتني بشكّه في العبادة ( القاموس الفقهي ) . ( وشا ) : قوله تعالى : « مُسَلَّمَةٌ لا شِيَةَ فِيها » [ 2 / 71 ] أي ليس فيها لون يخالف معظم لونها والأصل فيها ( وشية ) كالصلة مأخوذة من وشي الثّوب : أي نسجة على لونين ، وفرس موشى : أي في وجهه وقوائمه سواد . والوشي : ( بالفتح وسكون الشين ) نقش الثوب من كل لون وفي الحديث : « يكره ثياب الحرير وثياب الوشي » وثوب وشي : أي منقوش ، ومنه الحديث : « اشتر جبة خز وإلّا فوشي » ووشى به إلى السلطان : أي نمّ وسعى فهو واش يقال : ( وشي كلامه ) أي كذب . و ( الوشا ) بياع الوشي . والوشيق : اللحم يغلى إغلاءة ثم يقدد ، ويحمل في الأسفار وهو أبقى قديد يكون ، وقيل : إنه بمنزلة قديد لا تمسه النار وفي الحديث : « أتاني بوشيقة يابسة من لحم صيد فقال إني حرام » أي محرم ( ألمختار ) ( وشج ) : في حديث وصف السماوات : « ووشج بينها ( أي وصل بين تلك الصدوع في القرائن السابقة ) وبين أزواجها » أي أشباهها . والواشجة : الرحم المشتبكة . والوشيج : ما التف من الشجر . ووشجت العروق والأغصان : أي التفت . والوشيجة : عرق الشجر . ( وشل ) ألوشل : ( بالتحريك ) الماء القليل ووشل الماء وشلانا : أي قطر . ( وشم ) : في حديث علي ( ع ) : « واللّه ما كتمت وشمة » أي كلمة ( عن الجوهري ) . ( وشم ) : يقال وشم يده : إذا غرزها بإبرة ثم ذر عليها النثور وهو النّيلج .