وبالمني من الفرجين والحيض من فرج النساء مع المني من فرج الرجال والإنبات . بنا : الكلمات التي بني الإسلام عليها أربع : سبحان اللّه ، والحمد للّه ، ولا إله إلا اللّه ، واللّه أكبر . أي الكلمات التي هي أصل الإسلام يبنى عليها كما يبنى على الأساس ، وكان الوجه في ذلك ( على ما قيل ) اشتمالها على عمدة أصول الدين : من التوحيد والصفات الثبوتية والسلبية . . وفيه : تزوج رسول اللّه بعائشة وهي بنت ست ، وبنا بها تسع . وقال في المصباح وغيره : وأصله أن الرجل كان إذا تزوج بنى للعرس خباءا جديدا وعمره بما يحتاج إليه ، ثم كني به عن الجماع . ثم حكى عن ابن درين أنه قال : ( بنى عليها ) و ( بنى بها ) والأول أفصح ( المجمع ) ، وعن ابن السكيت أنه قال : ( بنى على أهله ) إذا زفت إليه والعامة تقول ( بنى بأهله ) ، وعن الأخفش أنه قال ( بنات عرس ) و ( بنو عرس ) و ( بنات نعش ) و ( بنو نعش ) ، فتقول الفقهاء : ( بنو لبون ) يخرج إما على هذه اللغة وإما للتمييز بين الذكور والإناث ، قال : ويضاف الابن إلى ما يخصصه لملابسة بينهما نحو ( ابن السبيل ) لمار الطريق المسافر ، و ( ابن الدنيا ) لصاحب الثروة ، و ( ابن الماء ) لطير الماء ، و ( ابن فاطمة ) و ( ابن الحنيفة ) ونحو ذلك ، وهو قاعدة العرب ينسب الإنسان إلى أمه عند ذكره لأمرين : إما لشرفها وعلو منزلتها أو لخساستها ودناءتها ويريدون النقص في ولدها كما يقال في معاوية ( ابن هند ) وفي عمر بن العاص ( ابن النابغة ) لشهرتها بالزنا . بنات الماء : في حديث المواضع " وإذكر خروج بنات الماء من منخريك " يريد الديدان الصغار والإضافة للملابسة . وبنات الماء أيضا : سمك ببحر الروم شبيه بالنساء ذوات شعر سبط ألوانهن تميل إلى السمرة ذوات فروج عظام وثدي وكلام لا يكاد يفهم ويضحكن ويقهقهن وربما وقعن في أيدي بعض أهل المراكب فينكحوهن ثم يعيدوهن إلى البحر . ( عن حياة الحيوان )