( نسا ) ناسية العادة : هي من كانت لها عادة في الحيض مستقرة لكن نسيت وقتها أو عددها أو الوقت والعدد معا وتفصيل ذلك : 1 - أن تكون ناسية للعدد فقط بأن تذكر وقت العادة في أول الشهر إلا أنها لا تذكر عدد أيام العادة هل هي خمسة أو ستة أو سبعة . 2 - أن تكون ناسية للوقت فقط بأن تذكر أيام عادتها خمسة إلا أنها لا تذكر الوقت هل وقتها في أول الشهر أو في وسطه أو في أخره . 3 - أن تكون ناسية للوقت والعدد معا فلا تذكر كم هو العدد ، ولا تذكر وقت العادة متى يكون . ( نسا ) النّسيان : هو خلاف الذكر ، وهو ترك الشيء على ذهول وغفلة . ونسيت ركعة : إذا أهملتها ذهولا و « رجل نسيان » كثير الغفلة وفي حديث الحسن ( ع ) وقد سئل عن الرجل ينسى الشيء ثم يذكره قال : « ما من أحد إلا على رأس فؤاده حقة مفتوحة الرأس فإذا سمع الشيء وقع فيها فإذا أراد اللّه أن ينسيها طبق عليها ، وإذا أراد أن يذكرها فتحها » . و ( ألنّسيّة ) : ريح يبعثها اللّه إلى المؤمن تنسيه أهله وماله ومعنى النساء : إنهن إنس للرجال ( كما جاءت به الرواية ) . والنّسأ : هو التأخير يقال : « نسأت الشيء » أي أخرته وفي الحديث : « صلة الرحم تنسيء في الأجل » أي تؤخره . و « أنسأته » أي بعته بتأخير ، ومنه بيع النّسيئة ، وهو بيع عين مضمون في الذمة حالا بثمن مؤجل ، ومنه « بيع النّسيئة بالنّسيئة » وهو أن يستلم الرجل الدرهم في طعام إلى أجل فإذا حلّ الأجل يقول الذي حلّ عليه الطعام :