- البطن الثالث : هم أولاد أولاد الأولاد ، وهكذا . . . ينقل أنه قال في التحرير : لو قال وقفت على أولادي ثم على الفقراء ، أو قال وقفت على أولادي وأولاد أولادي ثم على الفقراء فلا يبعد أن يختص بالبطن الأول في الأول وبالبطنين في الثاني . البطن : هو خلاف الظهر ، وهو مذكر وجمعه في القلة أبطن وفي الكثرة بطون . البطن : المنخفض من الأرض ، والجمع البطنان . وفي الحديث « أيبطن الرجل لحيته » - بتشديد الطاء : من بطن ويبطن : إذا أدخل الماء تحتها مما هو مستور بشعرها لا من بطنت الوادي أي دخلته . وفي حديث علي ( ع ) « أنه مسح على النعلين ولم يستبطن الشراكين » أي لم يمسح ما تحتهما . وفي حديث غيبة القائم ( ع ) « لا بد من أن تكون فتنة يسقط فيها كل بطانة ووليجة » البطانة : السريرة والصاحب ، والوليجة : الدخيلة وخاصتك من الناس . البطن : ( بفتح الطاء ) - محركة : داء البطن ، والمبطون : الذي يموت بمرض البطن ، وفي الخبر « المبطون لا يعذب في القبر » . والمبطون : من به إسهال أو إنتفاخ في البطن أو من يشتكي بطنه . وبطن : ( بالكسر ) يبطن فهو بطين : إذا عظم وكبر بطنه . والمبطان : الذي لا يزال عظيم البطن من كثرة الأكل . ومنه حديث علي ( ع ) « أأبيت مبطانا وحولي بطون غرثى » . والبطنة : ( بالكسر ) الامتلاء الشديد ، ومنه قوله عليه السلام « إن أفرط في الشبع كظته البطنة » . البطنة : هي الإفراط في الشبع . البطن من كلّ شيء : جوفه والبطن : المرة الواحدة من النتاج والزرع ، والبطن من القبيلة : الفرع منها . البطيط : هو رأس الخف ، وفي رواية « هل يجوز للرجل أن يصلي وفي