ألمسترابة : من لا تحيض وهي في سن من تحيض . ألمستحشف من الأنف : هو اليابس المنقبض الذي هو كالشلل يقال استحشف الأنف أي يبس غضروفه فعدم الحركة الطبيعية ( عن المصباح ) . ألمسرّحة : هي الأرض التي فيها ارتفاع وانخفاض غير واضحين وغير محسوسين . ألمسلخ : هو اسم لأول ميقات أهل نجد والعراق لأن العقيق له ثلاثة أمكنة ( أوله مسلخ ووسطه غمرة وآخره ذات عرق ) . ألمسلم : هو من صلى إلى القبلة أي اعتقد الصلاة إليها وإن لم يصلّ إذا لم يكن مستحلا . ألمسناة : هو حائط يبنى على وجه الماء ويسمى السّدّ ( عن المجمع ) . ( مسح ) ألمسح : هو إمرار الشيء على الشيء وفي الحديث : « من مسح رأس اليتيم كان له بكل شعرة حسنة » يقال : مسح برأسه وتمسّح بالأحجار والأرض وفي وصفه عليه السلام : « مسح القدمين » أي ملسا وإنهما لينتان ليس فيهما تكسّر ولا شقوق فإذا أصابهما الماء نتا عنهما . والماسح في الوضوء : هو الباطن من الكفين . والممسوح : هو مقدم الرأس وقبتا القدمين إلى عظم الساق . والمسح : بالكسر ، قيل : هو البلاس يعقد عليه والكساء من شعر وفي الحديث : « عن الرجل يسجد على المسح والبساط فقال ( ع ) : لا بأس إذا في حال التقية ، ولا بأس بالسجود على الثياب في حال التقية » . ومسح الأرض : أي ذرعها ، ومسح المرأة : جامعها ، ومسحه بالسيف : قطعه ، وقمت أتمسّح : أي أتوضأ ومنه الحديث : « تمسّح وصلى » و « وتمسّحت بالأرض » قيل : كأنه يريد اليتيم وقيل : أراد