8 - ألكفر الذي لا يؤدي إلى الإنكار ويراد به ألكفر بالنعمة : وهو عدم الشكر عليها قال تعالى : « لِيَبْلُوَنِي أَ أَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ . . . » 27 / 40 وقال : « لأن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابي لشديد » وغير ذلك من الآيات . 9 - كفر البراءة : هو كقوله تعالى حكاية عن إبراهيم ( ع ) : « كَفَرْنا بِكُمْ وَبَدا بَيْنَنا وَبَيْنَكُمُ الْعَداوَةُ وَالْبَغْضاءُ » كفرنا بكم أي تبرأنا منكم وكذا من قال : إني بريء من اللّه . ( كلب ) : قال تعالى « وَما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ مُكَلِّبِينَ » 5 / 4 من كلّبته : علمته الصيد والفاعل « مكلّب » وهو الذي يسلط الكلاب على الصيد ، والذي يعلمها ، والكلّاب : هو صاحب الكلاب ، والصائد بها وفي الحديث : « لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب » قيل كأن السبب كثرة أكله النجاسات ، ولأن بعضها شيطان والملك ضده ، ولقبح رائحة الكلب ، والملائكة تكره الرائحة القبيحة . ومن خواص الكلب : أن لحمه يعلو شحمه بخلاف الشاة . وكلب الصيد : هو الذي يصيد الحيوانات بعد إرساله . وكلب الماشية : هو الذي يحرس الأنعام والمواشي من سارق أو سبع مفترس . وكلب الحائط : هو الذي يحرس البستان أو المنزل . والكلب العقور : هو كلب التوثب والفساد . والكلب : بالتحريك ، داء يعرض للإنسان من عض الكلب . والكلب : هو الكلب الذي يأخذه شبه جنون فيكلب بلحوم الناس فإذا عقر إنسانا كلب يستولي عليه شبه الماء فإذا أبصر الماء فزع وربما مات