الشيخ عبد الله عيسى ابراهيم الغديري
443
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهية
ولو نصف يوم . وقرقر بطنه : أي صوت والقرقرة : الهرير . والقرقر : القاع الأملس ومنه حديث مانع الزكاة « حبسه اللّه يوم القيامة بقاع قرقر » . في الحديث : « لا تلبسوا القرمز لأنه أردية إبليس » والقرمز بالكسر : صبغ أرمني يكون من عصارة دود يكون في أجامهم ، وقيل هو أحمر كالعدس محبب يقع على نوع من البلوط في شهر آذار ( عن القاموس ) . القرشيّة : قيل هي المنتسبة بالأب والام وقيل المنتسبة بالأب فقط إلى النظر بن كنانة ويظهر الحال كما في نسب سيد المرسلين محمد ( ص ) بن عبد اللّه بن عبد المطلب ( شيبة الحمد ) بن هاشم ( واسمه عمرو بن عبد مناف واسمه المغيرة بن قصي ، واسمه زيد بن كلاب ) بن مرة بن كعب بن لوي بن غالب بن فهر بن مالك بن النظر بن كنانة ( واسمه قريش بن خزيمة ) بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ( عن اللمعة والحاشية عليها ) . ( قرص ) والقرص : هو الغسل بأطراف الأصابع عن الجوهري وقيل هو القلع بالظفر ونحوه . وقرص البراغيث : لسعها . والقرص : ( بالضم ) معروف . وقرص الشمس : عينها وفي الحديث عن علي ( ع ) : « أنه قضى في القارصة والقامصة والواقصة بالدية أثلاثا » هن ثلاث جوار كن يلعبن فتراكبن فقرصت السفلى الوسطى فقمصت فسقطت العليا فوقصت عنقها فجعل ثلثي الدية على اثنتين وأسقط ثلث العليا لأنها أعانت على نفسها ( المجمع ) . ( قرفص ) : في الحديث : « كان النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم يجلس ثلاثا » وعد منها القرفصاء : وهو أن يقيم ساقيه ويستقبلهما بيديه ، ويشد يده