فصا : يقال تفصّيت من الديون : إذا أخرجت منها وتخلصت ، وتفصى الإنسان : إذا تخلص من الضيق والبلية ، وما كدت أتفصى من فلان : أي ما كدت أتخلص منه . فصح : في الحديث « التكبير جزم في الأذان مع الإفصاح بالهاء والألف » والمراد بالألف الألف الثانية من لفظ الجلالة وهي الساقطة خطا وهاؤها وهي الهاء من لفظ الجلالة ( المجمع ) ، والفصيح : هو الذي عنده ملكة وقدرة على إظهار الحروف من مخارجها ، والفصاحة هي كالعدالة درجات تتفاوت الناس فيهما ، يقال فصيح وأفصح وعدل وأعدل منه . فصح النصارى : هو الذي يأكلون فيه اللحم بعد الصيام وصومهم ثمانية وأربعين يوما ويوم الأحد الكائن بعد ذلك هو العيد ولصومهم ضابط يعرفون به فإذا عرف أوله عرف الفصح . الفصد : ( بالفتح ) قطع العرق ، والمفصد : ( بالكسر ) ما يفصد به ، وتفصد عرقا : أي سال عرقه تشبيها في كثرته بالفصاد . فضّ : يقال فضضت القوم فانفضوا : أي فرقتهم فتفرقوا ، وأصل الفضّ : الكسر ، يقال فضضت الختم فضا : أي كسرته ، وفضضت البكارة : أزلتها على التشبيه بالختم ، وفضّ فاه : أي نثر أسنانه فيه ، ولجام مفضض : أي مرصع بالفضة . فضا : قال تعالى « أَفْضى بَعْضُكُمْ إِلى بَعْضٍ » 4 / 21 أي انتهى إليه فلم يكن بينهما حاجز عن الجماع ، يقال أفضى الرجل إلى جاريته : أي جامعها ، وأفضى إلى الأخرى : صار إليها ، قال بعضهم : الإفضاء هو أن يخلو الرجل بالمرأة جامعها أو لم يجامعها ، وعن الشيخ أبي علي : الإفضاء إلى الشيء هو الوصول إليه بالملامسة وأصله من الفضاء وهو السعة ، والفضاء :