الأنق : ( بفتح النون ) الفرح والسرور ، وتأنق في الأمر : عمله بإحكام . الأنق : ( بكسر النون ) أنق الشيء : راع حسنه وأعجب ، وأنقني : أعجبني ، والشيء الأنيق : المعجب . الإنكار : أنكرته إنكارا : خلاف عرفته ، وأنكرت عليه فعله إنكارا : عبته ونهيته ، وأنكرت حقه : جحدته ، الإنكار : الجحود . الأنملة : هي المفصل الأخير من الأصبع . إنهاك العظم : وهو أن يؤكل جميع ما عليه من لحم حتى لا يبقى عليه شيء ، وفي الحديث « لا تنكهوا العظام فإن للجن فيها نصيبا فإن فعلتم ذهب من البيت ما هو خير من ذلك » . الإنيّة : هي أن يعتد الإنسان بنفسه بأن يرى لنفسه منزلة على غيره . الإهاب : هو الجلد أو الذي لم يدبغ منه ، وفي الحديث « لا ينتفع من الميتة بإهاب ولا عصب » . الإهالة : الشحم أو الزيت ، والإهالة : الودك المذاب ، والودك هو السمن وهو دسم اللحم والشحم . أهل الحلّ والعقد : هم الفقهاء وأعوانهم ووكلاؤهم . الإهلال بالحجّ : هو التلبية المعتبرة من عقد الإحرام . ( الرضة ) . الأوداج الأربعة : الحلقوم وهو مجرى النفس دخولا وخروجا ، والمريء وهو مجرى الطعام والشراب ومحله تحت الحلقوم ، والودجان وهما العرقان الغليظان المحيطان بالحلقوم أو المريء . ( التحرير ) أيام البيض : ( بحذف الموصوف ) أي أيام الليالي البيض : وهي ليلة الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من كل شهر قمري ، وسميت هذه