يحبس فيصير ملزوما باليمين ولا يوجد ذلك إلا بعد التداعي ، وفيه أيضا : في رجل أمسك رجلا فقتله آخر - قال ( ع ) « اقتلوا القاتل وأصبروا الصابر » أي احبسوا الذي حبس للموت حتى يموت ، وفيه أنه نهى عن قتل شيء من الدواب صبرا ، وهو أن يمسك شيء من ذوات الأرواح حيا ثم يرمى بشيء حتى يموت ، وفيه « يحرم من الذبيحة المصبورة » وهي المجروحة تحبس حتى تموت . . . وفي الحديث أيضا « لا تقيموا الشهادة على الأخ في الدين الصبر ، قلت وما الصبر ؟ فقال ( ع ) : إذا تعدى فيه صاحب الحق الذي يدعيه قبله خلاف ما أمر اللّه تعالى كأن يكون معسرا ولم يناظره » . الصّبرة من الطعام : المجتمع كالكومة ، والجمع صبر كغرفة وغرف ، ومنه قولهم اشتريت الشيء صبرة : أي بلا وزن ولا كيل ولا عد . الصبغ : ما يصبغ من الأدام أي يغمز فيه الخبز ويؤكل ويختص بكل أدام مائع كالخل ونحوه وهو المراد من قوله تعالى « صِبْغٍ لِلْآكِلِينَ » 23 / 20 ، والأصبغ من الخيل : الذي ابيضت ناصيته أو ابيضت أطراف ذنبه ، والأصبغ من الطير : ما ابيض ذنبه . الصّبيّ : ( لغة ) هو الصغير الذي لم يفطم بعد أو هو دون الغلام ، و ( اصطلاحا ) هو غير البالغ ، فهو صبي والجمع صبيان وصبية وهي صبية والجمع صبايا . الصّبيّة : هي الأنثى من النوع الإنساني التي ينقص عمرها عن بلوغ تسع سنين قمرية بالتحقيق أي التدقيق دون التقريب والتقدير ، والسنة هي حصول الدور إلى ذلك الوقت من اليوم الذي ولدت فيه من الشهر المعين كأن ولدت في أول يوم من شهر رمضان عند الفجر فإذا دار الدور في السنة ووصل إلى خصوص ذلك الوقت وهو فجر اليوم الأول من شهر رمضان