السهر : ( بالتحريك ) عدم النوم في الليل كله أو بعضه ، ويقال سهر يسهر فهو ساهر وسهران : إذا لم ينم الليل كله أو بعضه . السهل : هو نقيض الجبل كما أن السهولة ضد الحزونة ، ومنه حديث التيمم « اطلب الماء في السفر إن كانت الحزونة فغلوة ( أي رمية سهم ) وإن كانت سهولة فغلوتين » ، وسهل الشيء : خلاف الصعب ، وأرض سهلة : أي لا صعوبة فيها . وأرض سهلة أيضا : هي المستوية التي لا تشتمل على شيء يعوق الماشي فيها من الأحجار والأشجار والحفر والتلال والتلاع ، والحزنة : هي ما كانت خلاف السهلة . سهم : قوله تعالى « فَساهَمَ . . . » 37 / 141 أي قارع ، وأسهم بينهم : أي أقرع ، وفي الحديث « أول من سوهم عليه مريم بنت عمران ثم يونس عليه السلام ثم عبد المطلب وكان عنده تسعة بنين فنذر في العاشرة أن يذبحه فلما ولد عبد اللّه لم يكن يقدر أن يذبحه ( ورسول اللّه في صلبه ) فساهم عليه في الإبل » . والسهم : واحد السهام التي يضرب بها في الميسر وهي القداح ثم سمي ما يفوز به الفالح أي الغالب في القمار ثم كثر حتى سمي كل نصيب سهما ، ومنه « كان له سهم من الغنيمة شهد أو غاب » . والسهم : واحد سهام النبل ، وقيل السهم : نفس النصل ، وفي الحديث « ثم ينصرفون إلى منازلهم وهم يرون موضع سهامهم » ، والوصية بالسهم تحمل على الواحد من الثمانية نظرا إلى أن أقل السهام المقدرة هو الثمن سهم الزوجة مع فرض الولد للميت وقد تحمل على السدس لدلالة الرواية ولكون الأشياء بطبيعتها الأولية تقسم على أسداس على ما تداول في الاستعمالات العرفية . السهو : في الحديث « وضع عن أمتي السهو والخطأ والنسيان » أي وضع اللّه عن أمتي حكم هذه المذكورات والمؤاخذ بها ، وفسر السهو : بزوال المعنى