و ( اصطلاحا ) : هي النجاسة المادية الطارئة على الجسم ، وسببها إحدى النجاسات المعروفة كالدم والغائط ونحوهما . الأخبثان : البول والغائط ، ومنه « نهى عن مدافعة الأخبثين » يعني في الصلاة وذلك لإشتغال القلب به عن الخشوع . خبط : في الدعاء « أعوذ بك أن يتخبطني الشيطان عند الموت » والمعنى : أعوذ بك أن يمسني الشيطان بنزعاته التي تزول بها الأقدام وتصارع العقول والأحلام . الخبط : المشي على غير الطريق ، والخبط باليدين : كالرمح بالرجلين ، واسم الورق الساقط خبط - بالتحريك - وهو من علف الدابة يجفف ويطحن ويخلط بالدقيق ويداف بالماء فيوجر للإبل . خبن : يقال خبنت الثوب أخبنه خبنا : إذا عطفته وخطته ليقصر . ( عن الجوهري ) . الخبيص والخبيصة : هو طعام معمول من الزبيب والتمر والسمن ، ويجمع على أخبصة ، ومنه الحديث « ربما أطعمنا أبو عبد اللّه عليه السلام الفراني والأخبصة » . وخبصت الشيء خبصا : خلطته ، والمخبصة : ما يعمل بها الخبيص . الختان : هو قطع الغلاف الذي يستر حشفة الذكر . الختانان : هو ختان الرجل وختان المرأة ، وفي الحديث « إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل » أي إذا حاذى أحدهما بالآخر بأن يتقابل موضع القطع من الذكر وموضع القطع من الفرج ، فالمراد من التقاء الختانين تقابل موضع قطعهما . الخداج : هو النقصان ، وفي الحديث « كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة