الحوصلة : هي ما يجتمع فيها الحب وغيره من الأشياء التي يأكلها الطائر وتوجد تحت الحلق ، وهي للطير بمنزلة المعدة للإنسان ، والجمع الحواصل . حوط : في الحديث « خذ بالحوط لدينك » أي خذ بالاحتياط في أمر دينك ، يقال إحتاط بالأمر لنفسه ، ومعنى الحديث : خذ بما هو أحوط لدينك أي أوقى مما يخاف . وإحتاط بالشيء : أحدق به . وإحتاط الرجل : أخذ بالثقة . وحاطه حوطا : إذا حفظه وصانه وذب عنه وتوفر على مصالحه ، وفي الحديث « كل محب لشيء يحوط حول ما أحب » ، يقال حاطه حوطا وحياطة : أي كلأه ورعاه . وقد ورد تعريف الاحتياط في حرف ( الألف ) . الحول : العام ، وسمي حولا باعتبار دورانه . الحول : في الحديث « لا حول ولا قوة إلا باللّه كنز من كنوز الجنة » ، قيل : الحول هو الحركة فكأن القائل يقول ( لا حركة ولا استطاعة لنا على التصرف إلا بمشيئة اللّه تعالى ) ، وقيل : الحول هو القدرة أي ( لا قدرة لنا على شيء ولا قوة إلا بإعانة اللّه سبحانه ) ، وأن الحول بمعنى التحول والإنتقال والمعنى ( لا حول لنا عن المعاصي إلا بعون اللّه ولا قوة لنا على الطاعات إلا بتوفيقه سبحانه ) ، وقوله « كنز من كنوز الجنة » أي يعد لقائله ويدخر له من الثواب ما يقع له بالجنة موقع الكنز في الدنيا ، لأن من شأن الكافرين أن يستعدوا به ويستظهروا يوجدان ذلك عند الحاجة إليه ( أي إلى الكنز ) . ( حيّ على خير العمل ) : إن خير أعمالكم الصلاة . ( حيّ على الصلاة ) : هلم وأقبل وأسرع وعجل بالصلاة .