بالذكر كإفراد النخل والرمان عن الفاكهة وإفراد جبرئيل عن الملائكة ( المجمع ) . يقال حفظت الشيء حفظا : حرسته . الحفيظ : هو الحافظ . ( عن اللسان ) حفيظة المسلوس : هي التي تحفظ البول حتى لا يسري إلى الأمكنة الأخرى . ألحقّ : ( لغة ) هو الصدق ، وقولهم له الحق في تملك هذه العين : أي يجوز له ذلك ولا يجوز لأحد مزاحمته ، وله حق الولاية : أي له السلطة في الولاية بأن يمنع ويجيز ضمن حدود ولايته . الحقّ : قد اختلف في تعريفه ، وبشكل عام هو قسمان : - 1 - حقّ اللّه : هو ما كان في ذمته للّه تعالى كالواجبات أو العقوبات من حد وجلد ونحوه ، والذي يسقط في بعض الحالات بإسقاط الحاكم له أو بالتوبة والاستغفار . 2 - حقّ الناس : هو ما كان في ذمته للناس من ديون أو ديات أو قذف ونحو ذلك ، وهذا لا يسقط إلا بإذن صاحبه . . . والحقّ بلحاظ الإسقاط والإنتقال ثلاثة : حق يقبل الإسقاط والإنتقال كحق التحجير والإختصاص ، وحق يقبل الإسقاط لا الإنتقال كحق الشفعة والقذف ، وحق لا يقبل الإسقاط ولا الإنتقال كحق الحضانة والولاية . حقّة : ( بالكسر والتشديد ) هي الإبل التي إستكملت السنة الثالثة ودخلت في الرابعة . حقد : وهو إضمار العداوة في القلب . حقر : في الحديث « اتقوا المحقرات من الذنوب » وهي أن يذنب الرجل بذنب فيقول : طوبى لي لو لم يكن لي غير ذلك ، وأراد بالمحقرات : الصغائر