- في الصحيح عنه : والظاهر أن المقصود بها ما صح نسبته إلى الإمام ، وهذا من ألفاظ ابن قدامة في المقنع . - هذا صحيح عندي : وفي هذا دلالة صريحة على اختيار المتحدث وتصحيحه . 2 - الظاهر : الظاهر من الكلام هو : « اللفظ المحتمل معنيين فأكثر هو في أحدهما أرجح أو ما يتبادر منه عند إطلاقه معنى مع تجويز غيره » « 1 » . فالدليل أو الرواية أو الوجه الذي يحتمل معنيين يكون أحدهما أكثر وضوحا ويتبادر إلى ذهن المجتهد أو لا يسمى هذا المعنى أو الحكم هو الظاهر . والظاهر يقابل الأظهر الذي هو أكثر ظهورا من مقابله ، وقد يكون الأظهر شهرة أو نقلا أو دليلا سواء كان عن الإمام أو بعض أصحابه وللأظهر مرادفات منها : على الأظهر ، على أظهرها ، في الأظهر ، في أظهرها ، في أظهر الوجهين أو الأوجه ، ظاهر كلام الإمام . وبعض الفقهاء يفرق بين تلك الألفاظ في الاستعمال فيجعل لكل منها دلالة خاصة . فعلى الأظهر للروايتين ، وعلى أظهرها للروايات ، وفي الأظهر للوجهين ، وفي أظهرها للأوجه ، وذلك عند الجراعي ، أما إذا قال الأظهر فإن ذلك يعني ما صححه وقدمه صاحب الفروع ، يقول : « ولما صححه أو قدمه : الأظهر » « 2 » .

--> ( 1 ) الإنصاف للمرداوي 1 / 9 . ( 2 ) غاية المطلب ص 1 نقلا عن مفاتيح المذهب الحنبلي 2 / 179 .