قال عبد اللّه : سألت أبي عن اليهودي والنصراني ألهما شفعة ؟ قال : لا ، قلت لأبي : والمجوسي ؟ قال : ذاك أبعد « 1 » . ونقل الخرقي هذه الرواية عن عبد اللّه يلفظ : سألت أبي عن الذمي واليهودي والنصراني لهم شفعة ؟ قال : لا ، قلت : والمجوسي ؟ قال : ذاك أشد « 2 » . وحينما سئل أيصلي خلف صاحب بدعة لا يخاصم فيها قال : « هو أهون » « 3 » . المسألة السابعة : الألفاظ المختلف فيها بين الجواز والكراهة : 1 - أجبن عنه . 2 - أتهيبه . 3 - لا أجترىء عليه . 4 - أتوقاه . 5 - استوحش . 6 - أتفزّعه ، أو أنفزع منه . 7 - أخير منه . هذه الألفاظ تتردد دلالتها بين الجواز والكراهية وبعضهم رجح الاسترشاد بالقرائن ، فقوله أجبن عنه حمله ابن حمدان على الكراهية ، في صفة الفتوى قال : « بل يكره » « 4 » ، ونقل المرداوي رأي ابن حمدان في

--> ( 1 ) مسائل عبد اللّه 3 / 959 . ( 2 ) مسائل عبد اللّه 3 / 959 . ( 3 ) مسائل ابن هانىء 1 / 62 . ( 4 ) صفة الفتوى ص 95 .