مريم محمد صالح الظفيري

299

مصطلحات المذاهب الفقهية وأسرار الفقه المرموز في الأعلام والكتب والآراء والترجيحات

6 - الفخر « 1 » : هو إسماعيل البغدادي . 7 - الموفق « 2 » : ويعنون به عبد اللّه بن قدامة ومن ألقابه ابن قدامة ، صاحب المغني ، أبو محمد المصنف ، الشيخ ، شيخنا ، شيخ الإسلام ، شيخ المذهب . 8 - الجوزي « 3 » : ويعنون به يوسف بن عبد الرحمن الجوزي . 9 - الشارح « 4 » : ويشيرون به إلى أبي عمر عبد الرحمن بن محمد المقدسي

--> ( 1 ) المدخل المفصل د . بكر أبو زيد 1 / 211 . والفخر هو : إسماعيل بن علي بن حسين عرف بابن الوفاء وبابن الماشطة البغدادي المأموني الفقيه أبو محمد فخر الدين ، له تصانيف منها : التعليقة المشهورة والمفردات وجنة الناظر وجنة المناظر ، توفي سنة 610 ه . الذيل على طبقات الحنابلة لابن رجب 2 / 66 ؛ المقصد الأرشد لابن مفلح 1 / 268 . ( 2 ) الذيل على طبقات الحنابلة لابن رجب 2 / 264 . والموفق هو : عبد اللّه بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي الفقيه الزاهد شيخ الإسلام ، سمع من والده وابن الدقاق ، من تصانيفه : المغني والمقنع والكافي ، وروضة الناظر في الأصول ، توفي سنة 620 ه . الذيل على طبقات الحنابلة لابن رجب 2 / 133 ؛ المقصد الأرشد لابن مفلح 2 / 15 . ( 3 ) المدخل المفصل د . بكر أبو زيد 1 / 211 . والجوزي هو : أبو المحاسن يوسف بن عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي القرشي البكري البغدادي ، سمع من أبيه وابن كليب ، له تصانيف منها : معادن الأبريز في تفسير الكتاب العزيز ، والمذهب الأحمد في مذهب أحمد ، توفي سنة 656 ه . انظر : المقصد الأرشد 3 / 137 ؛ النجوم الزاهرة في معرفة ملوك مصر والقاهرة ، جمال الدين أبي المحاسن ويوسف بن تغر بردى الأتابكي - طبعة مصورة عن طبعة دار الكتب - المؤسسة المصرية العامة 7 / 68 ؛ العسجد المسبوك والجوهر المحكوك في طبقات الملوك ؛ الملك الأشرف العناني تحقيق شاكر محمود عبد المنعم ( بيروت : دار التراث الإسلامي ، بغداد : دار البيان ، 1395 ه / 1975 م ) 2 / 635 . ( 4 ) تصحيح الفروع للشيخ علاء الدين أبي الحسن علي بن سليمان المرداوي ثم الصالحي الحنبلي أشرف على مراجعتها وضبطها فضيلة الشيخ عبد اللطيف محمد السبكي ، الطبعة الثانية ( 1379 ه / 1960 م ) المقدمة 1 / 49 ؛ الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف - لعلاء الدين أبي الحسن علي بن سليمان المرداوي مؤسسة التاريخ العربي - دار إحياء التراث العربي 1 / 15 ؛ المدخل لابن بدران ص 220 ؛ منحة مولى الفتح في تجريد -