حقيقت نيست بلكه مجاز است . اين قول مشهور است . 2 - شامل غايبان ، معدومان و غافلان مىشود ، منتها بدون ذكر نحوهء شمول ، اين نظر منسوب است به صاحب وافيه و حنابله . 3 - شمول آنها از حيث لغت . 4 - شمول حقيقى از لحاظ شرع . و غير اينها از اقوال ديگر .