استصحاب الدليل مع احتمال المعارض Presumption of Continuity of a proof with Expected Opposition الحكم باشتمال اللفظ العامّ على جميع أفراده التي دلّ عليها ، حتى يرد دليل مخصّص يخصّص العام ، ويجعله قاصرا على بعض الأفراد دون بعض . مثاله : الحكم بتحريم الصلاة على المنافقين ، بدليل عموم قوله تعالى وَلا تُصَلِّ عَلى أَحَدٍ مِنْهُمْ ماتَ أَبَداً وَلا تَقُمْ عَلى قَبْرِهِ [ التوبة : 9 / 84 ] . فلفظ " أحد " عامّ ، لأنّه نكرة في سياق النفي ، وهي صيغة من صيغ العموم . ومقتضى ذلك تحريم الصلاة على كل منافق سواء أكان منافق عقيدة أم منافق عمل ، ولكنّ هذا العموم خصّص بثبوت صلاته صلّى اللّه عليه وسلّم على منافقي عمل ، وعدم صلاته على منافقي العقيدة فقط . استصحاب الزمان Presumption of Continuity of the past الحكم ببقاء الزمن الماضي بناء على عدم ثبوت زواله وتغيّره ، كأن يشكّ الصائم في بقاء النهار ودخول الليل ، فيستصحب بقاء النهار ، ويبقي ما كان على ما كان حتى يثبت دخول الليل . استصحاب العدم الأصلي المعلوم بدليل العقل Presumption of Continuity of Original Nihility Known by means of Rational Proof استصحاب ما عرف بدليل العقل نفيه ، بالبقاء على العدم الأصلي . كنفي وجوب صلاة سادسة ؛ فإنّ العقل يدلّ على انتفاء وجوب ذلك ، لا لتصريح من الشارع ، وإنّما لأنّه لا يوجد دليل شرعيّ يثبت الوجوب ، فيبقى على النفي الأصلي ، لعدم ورود السمع به . استصحاب قهقهرى : ( ر : استصحاب مقلوب ) . Regressive Presumption of Continuity استصحاب مدلول العقل والنقل Presumption of Continuity of what proven by law and mind استصحاب ما دلّ العقل والنقل على ثبوته ودوامه من الأحكام ، ما لم يرد