الطرد : الإبعاد . Elimination of irrelevant cause to the effective cause حمل الفرع على الأصل ، بغير أوصاف الأصل ، من غير أن يكون لذلك الوصف تأثير ، في إثبات الحكم أو في نفيه . مثاله : قول بعض الفقهاء ، في تعليل وجوب الكفّارة ، على الأعرابي الذي واقع أهله ، عمدا في نهار رمضان : إنّما وجبت عليه الكفّارة ، لأنّه أعرابيّ انتهك حرمة شهر رمضان بمفطر . فقوله " أعرابيّ " وصف لا تأثير له ، لأنّه ليس للأعرابيّة أيّ تأثير في وجوب الكفّارة وعدم وجوبها . وبالتالي ، فإنّ هذا الوصف ليس من أوصاف الأصل ، ووجوده وعدمه سيّان . ويسمّى هذا النوع من العمليّة القياسيّة بقياس الطرد ( ر : قياس الطرد ) . الوصف الذي لا يناسب الحكم ، ولا يكون مستلزما لما يناسبه لذاته . ومنه قياس الطرد . الطرد والعكس Consistency and continuity of an effective cause أن يوجد الحكم عند وجود وصف ، ويرتفع عند ارتفاعه ، في صورة واحدة . ويعدّ شرطا من شروط صحة العلّة المؤثّرة ، التي يدور معها الحكم وجودا وعدما . ويسمّى الجريان والدوران ( ر : جريان ور : دوران ) . الطريق : المسلك ، والدليل . Avenue , channel , path ما يكون النظر الصحيح فيه مفضيا ، إمّا إلى العلم بالمدلول ، أو إلى الظنّ به . وهو يرادف الدليل ( ر : دليل ) . الطفل Child , infant , baby يطلق على المولود من الولادة إلى سنّ البلوغ ، ويرادف الصبيّ وتعدّ الطفولة عارضا من عوارض الأهليّة السماويّة ( ر : عوارض أهليّة سماويّة ) .