دلالة المفهوم The implied meaning دلالة اللفظ على حكم ، لم يذكر في الكلام ، ولم ينطق به ، ولا يخلو ذلك الحكم المدلول عليه من أن يكون موافقا للحكم المذكور ، فيسمّى مفهوم موافقة ( ر : مفهوم موافقة ) ، أو يكون مخالفا للحكم المذكور ، فيسمّى مفهوم مخالفة ( ر : مفهوم مخالفة ) . وتعدّ هذه الدلالة عند عامّة أهل العلم بالأصول ظنيّة إذا كان الحكم المدلول عليه مخالفا للحكم المذكور ، وتعدّ قطعيّة ، إذا كان الحكم المدلول عليه موافقا للمذكور . دلالة المنطوق The expressed meaning دلالة اللفظ على حكم ، ذكر في الكلام ، ونطق به ، مطابقة ، أو تضمنا ، أو التزاما . دلالة النص The inferred meaning دلالة اللفظ على ثبوت حكم المنطوق به ، للمسكوت عنه ، لوجود معنى فيه ، يدرك كل عارف باللغة ، أن الحكم في المنطوق به ، كان لأجل ذلك المعنى ، من غير حاجة إلى نظر أو اجتهاد . وتسمّى هذه الدلالة دلالة الدلالة لأنّ الحكم فيها يؤخذ من معنى النص ، لا من لفظه . وتسمّى أيضا مفهوم موافقة لأنّ مدلول اللفظ في محلّ المسكوت ، موافق لمدلوله في محلّ النطق ، فما دلت عليه العبارة ، وما دلت عليه الدلالة متوافقان في موجب الحكم . ولهذه الدلالة صورتان ، هما : أ - فحوى الخطاب : وهو أن يكون المسكوت عنه ، أولى بالحكم من المنطوق به . ( ر : مفهوم الموافقة ، ور : تنبيه الخطاب ) . مثاله قوله تعالى : فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ ، وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ [ الزلزلة : 99 / 7 و 8 ] ، فإذا كانت رؤية ذرّة خير أو شرّ ممكنة ، فإنّ رؤية ما هو أكبر من الذرّة من باب أولى .