اخباريين فقط علم را معتبر مىدانند . 4 - اصوليين اجتهاد را واجب عينى يا تخييرى مىدانند ؛ ولى اخباريين اجتهاد را حرام مىدانند . 5 - حديث نزد اصوليين چهار قسم است ؛ صحيح ، حسن ، موثق و ضعيف . ولى حديث نزد اخباريين دو قسم است ؛ صحيح و ضعيف . 6 - حديث صحيح نزد اصوليين حديثى است كه : شخص شيعه دوازده امامى ، عادل و ثقه از مثل خود و او نيز از مثل خود تا برسد به معصوم ، نقل كند . و حديث حسن حديثى است كه راويان آن ، يا يكى از ايشان شيعه دوازده امامى بوده و مدح نيز شده باشد ، ولى تصريح بر وثاقت وى نشده باشد . اما نزد اخباريين حديث صحيح ، حديثى است كه نسبت آن به معصوم صحيح و ثابت باشد ؛ و اين صحت يا با تواتر ثابت شود و يا با خبر واحد همراه با قرينه‌اى كه شاهد بر صحت خبر باشد . 7 - اصوليين غير معصوم را دو صنف مىدانند ؛ مجتهد و مقلّد ؛ ولى اخباريين همه را مقلّد معصوم مىدانند . 8 - اصولين معتقدند كه در زمان غيبت امام معصوم ، بايد از طريق اجتهاد علم را به دست آورد و در زمان حضور امام معصوم ، بايد علم را از امام معصوم اخذ نمود اگرچه با واسطه ؛ ولى اخباريين بين زمان غيبت و حضور فرق قائل نيستند .

--> دليل معتبر قطعى بر اعتبار آن وجود داشته باشد .