محمد عميم الإحسان البركتي
57
التعريفات الفقهية
التسليم : في الصلاة هو أن يقول : « السّلام عليكم ورحمة اللّه » وعند الصوفية هو الانقياد لأمر اللّه تعالى وترك الاعتراض فيما لا يلائم . التّسمية : ذكر اسم اللّه وأن يقول : « بسم اللّه » . تسنيم القبر : هو جعله كسنام البعير أي رفع ظهره كالسنام ، وأيضا هو ماء في الجنة ومنه قوله تعالى : وَمِزاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ ( 27 ) [ المطففين : 27 ] . تسوية الصفّ : هو التراصّ وسدّ الخلل بين المصلين وتسوية مناكبهم . التشبث بأستار الكعبة : هو التعلق بها . التشبيك : بين الأصابع أي إدخال بعضها في بعض وخلطها بها . تشريح اللّبن : تنضيده وضمّ بعضه على بعض ، واللّبن : ككتف المضروب من الطين للبناء ، واحدته لبنة مثل كلم وكلمة ومنه في جنائز الناطفي شرّحوا اللبن وذلك أن يوضع الميت في اللحد ثم يقام اللبن قائمة بينه وبين الشقّ . التشريق : هو تقديد اللحم ومنه أيام التشريق وقد مرّ وأيضا هو الخروج إلى المشرقة للصلاة وهي المكان الذي شرقت عليه الشمس أي طلعت . التشوّف للزوج : هو التزيّن بأن تجلو وجهها وتصقل خديها . التشهد : في الصلاة : هو التّحيّات للّه والصّلوات والطّيّبات الخ . والتشهد في الحاجة كالخطبة وغيرها : أن الحمد للّه نستعينه ونستغفره ونعوذ باللّه من شرور أنفسنا ، من يهده اللّه فلا مضلّ له ومن يضلل اللّه فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلّا اللّه وأشهد أنّ محمدا عبده ورسوله . التشييع : الخروج مع الرجل . التصاليب : جمع تصليب وهو تصوير الصليب ؛ وهو مثلث كالتمثال يعبده النصارى وفي الحديث : « لم يكن فيه تصاليب إلا نقضه » المراد ها هنا الصور . التصحيح : هو في اللغة : إزالة السقم من المرض ، وفي اصطلاح علم الفرائض : إزالة الكسور الواقعة بين السهام والرؤوس . التصديق : هو أن تنسب باختيارك الصدق إلى المخبر . التصفيق في الصلاة : هو أن تضرب المرأة بطن كفها الأيمن على ظهر الأيسر . التصويب : هو الحكم بالصواب . التصوف : قال الغزالي : « التصوف شيئان : الصدق مع اللّه وحسن المعاملة مع