الباء البائن من الطلاق الصريح : ما خالف الرجعيّ منه وهو أن يكون بحروف الإبانة أو بحروف الطلاق ، لكن قبل الدخول حقيقة أو بعده ، لكن مقرونا بعدد الثلاث نصّا ، أو إشارة ، أو موصوفا بصفة تنبىء عن البينونة أو تدلّ عليها من غير حرف العطف ، أو مشبها بعدد أو صفة تدل عليها كذا في « البدائع » . الباب : باب الدار وباب البيت معروف ويراد به في الكتب الجزء . البادية والبدو : الصحراء وخلاف الحضر ، والبدوي بسكون الثاني منسوب إلى البدو وبفتحه إلى البادية . الباذق : هو ماء عنب طبخ فذهب منه أقلّ النصف ، فإن ذهب النصف يسمّى المنصّف ، وإن ذهب الثلثان وبقي الثلث يسمى المثلّث . البارحة : الليلة الماضية والعرب تقول بعد الزوال فعلنا البارحة وعن أبي زيد يقول : « من غدوة إلى أن تزول الشمس رأيت الليلة في منامي فإذا زالت قلت رأيت البارحة » ، عن يونس يقولون : كان كذا وكذا الليلة إلى ارتفاع الضحى وإذا جاوز ذلك قالوا كان البارحة . البارنامج : فارسية هي اسم إذا بعث على يد إنسان ثيابا وأمتعة فكتب عدد الثياب وأنواعها فتلك النسخة هي البرنامج التي فيها مقدار المبعوث ومنه قال السمسار : إن وزن الحمولة في البارنامج كذا قاله في « المغرب » وفيه : « إن النسخة التي يكتب فيها المحدث أسماء رواته وأسانيد كتبه المسموعة تسمى بذلك وهي الثبت عند المحدثين » . البازل : هو من البعير ابن ثمان سنين دخل التاسعة يستوي فيه الذكر والأنثى . الباضعة : الشجّة التي تقطع الجلد . الباطل : هو الذي لا يكون صحيحا بأصله أو ما لا يعتد به ولا يفيد شيئا ، أو ما كان فائت المعنى مع وجود الصورة ؛ إما لانعدام الأهلية أو لانعدام المحلّية كبيع الحر وبيع الصبي . ويقابله في العمليات : الصحيح ، وفي المعتقدات : الحقّ .