أقرضته فهو عليّ ، فباعه شيئا بثمن دين فليس ذلك على الكفيل ، لأنّه كفل بالقرض دون الدّين . والقرض « 1 » : مال يقطعه من أمواله فيعطيه عينا ، فلمّا حقّ ثبت له عليه دينا فليس بقرض . ولو قال : ما داينته فهو عليّ ، فأقرضه شيئا فهو على الكفيل : لأنّ اسم الدّين شامل يتناول ما وجب في ذمّته دينا بالعقد ، وما صار دينا في ذمّته أيضا باستقراضه واستهلاكه ، فتناول ذلك النّوعين جميعا ، والأوّل يتناول المال المستقرض دون الواجب بالعقد لخصوص ذلك وعموم هذا . ولو قال : لشريكه أو خليطه : ادفع إلى فلان كذا قضاء عنّي ، فالخليط المذكور ههنا هو الذي بينهما أخذ وإعطاء ومداينات ، ولم يرد به الشّريك ، فقد عطفه عليه وهما ، غير أنّ : وكذا فسّره محمّد رحمه اللّه في الكتاب . والدّراهم البخّيّة بتشديد الخاء والياء : نوع من أجود الدّراهم منسوبة إلى « بخ » وقالوا : هي التي كتب عليها « بخ » « 2 » وذكر في مقابلتها دراهم الغلّة وهي التي تروج في السّوق في الحوائج الغالبة . والدّراهم القسيّة « 3 » ، بتشديد الياء ، وحدّها على وزن الفعيلة ، قال في ديوان الأدب : أي فضة صلبة ، جعله من قساوة القلب . وقال في باب الأفعال : قسا الدّرهم يقسو إذا زاف . وقال في شرح الغريبين : هي نفاية بيت المال . وقال في الجامع الكبير في اللّغة : القاشي بالشّين المعجمة : على وزن القاضي . في كلام أهل السّواد : الفلس الرديء « « 1 » » . قال : وقولهم درهم قسي بالسين على وزن فعيل ، كأنّه إعراب قاش ، قال : وهذا عن الأصمعي . وذكر في المسألة الحسابيّة من هذا الكتاب ، وهي أصعب مسائل أصحابنا رحمهم اللّه في الحساب ، وما وقع فيها من الخطأ لأصحابنا . وإنّ أبا الحسين الأهوازي رحمه اللّه صحّحها ، وهي تخرج من أربعة آلاف ومائتي ألف وخمسين ألف كلمات ، لا بدّ من كشفها وتفسيرها ، منها : الجذر النّاطق ، والجذر الأصمّ ، ومنها المال ، ومنها العدد المطلق ، واستخراج الجذور ، ومقترنات الجبر ومفرداته . والجذر : العدد المضروب في نفسه ، ويسمّى شيئا . والمجتمع من ضرب العدد في نصيبه يسمّى مالا . ومفردات الجبر ما لا يعدل جذورا وما لا يعدل عددا ، وجذور تعدل عددا . ومقترنات الجبر مال ، وجذور تعدل عددا ومال ، وعدد تعدل جذورا .

--> ( 1 ) قال الفيروزأبادي : القرض ويكسر ما سلّفت من إساءة أو إحسان . انظر القاموس المحيط [ 2 / 342 ] . ( 2 ) ذكره الفيروزأبادي . انظر القاموس المحيط [ 1 / 257 ] . ( 3 ) قال الفيروزأبادي : الدرهم زاف فهو قيسيّ . - - انظر القاموس المحيط [ 4 / 378 ] . « 1 » ذكره الفيروزأبادي . انظر القاموس المحيط [ 4 / 378 ] .