بالفتح ، والمشاطة : بالضّمّ ما سقط من الشّعر بالمشط . والمشّاطة : بفتح الميم وتشديد الشّين المرأة المعروفة تمشط النّساء وتحلّيهنّ وتزينهنّ « 1 » . قال محمّد ابن المنكدر : بتّ أغمز رجل أمّي : الغمز من باب ضرب ، للمرّة ، والتّغميز للتّكرار . ورأى ابن عمر رضي اللّه عنه رجلا يطوف بالبيت وأمّه على كتفه وهو يرتجز : أي يقول هذا الرّجز : إنّي لها بعيرها المذلّل * إذا الرّكاب ذعرت لم أذعر حملتها ما حملتني أكثر * فهل ترى جازيتها يا ابن عمر المذلّل : المليّن . والدّابّة الذّلول : اللّينة . والذّعر : الإفزاع « 2 » ، من حدّ صنع . وقوله حملتها ما حملتني أكثر ، أي أكثر مما حملتني ، فإنّها حملتني في بطنها تسعة أشهر ، وأنا حملتها على رأسي أكثر من ذلك ، فهل جازيتها بهذا ؟ فقال : لا ولو بطلقة يا لكع ، والطّلق : وجع الولادة « 3 » ، وإدخال الهاء فيها للتوحيد ، أي بوجع واحد من أوجاع الولادة . واللّكع : الرجل الأحمق . واللّكاع : المرأة الحمقاء « « 1 » » . وروي عن عمر رضي اللّه عنه أنّه رأى أمة قد تقنّعت : أي لبست المقنعة ، فعلاها بالدّرّة ، أي رفع الدّرة عليها فضربها ، وقال : ألقي عنه الخمار يا دفار : أي منتنة « « 2 » » ، والدّفر : النّتن . ودفار : مبنية على الكسر لا يعرب . ثم قال لها : اتتشبّهين بالحرائر ، وقال القائل : عجوز ترجّى أن تكون فتيّة * وقد لحب الجنبان واحدودب الظّهر تدسّ إلى العطّار ميرة أهلها * وهل يصلح العطّار ما أفسد الدّهر وما غرّني الإخضاب بكفّها * وكحل بعينيها وأثوابها الصّفر بنيت بها قبل المحاق بليلة * فصار محاقا كلّه ذلك الشّهر ترجّى : أي ترجو . والفتيّة : تأنيث الفتى ، وهو الشّابّ . ولحب من حدّ علم : أي نحل للكبر . واحدودب الظّهر : أي صار أحدب ، وكذلك حدب من حدّ علم ، وهو ارتفاع فيه « « 3 » » . قال اللّه تعالى : مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ [ الأنبياء : 96 ]

--> ( 1 ) قال الفيروزأبادي : الماشطة التي تحسن المشط وحرفتها المشاطة بالكسر . انظر القاموس المحيط [ 2 / 386 ] . ( 2 ) ذكره الفيروزأبادي . انظر القاموس المحيط [ 2 / 34 ] . ( 3 ) ذكره الفيروزأبادي . انظر القاموس المحيط [ 3 / 258 ] . « 1 » قال الفيروزأبادي : اللّكع اللئيم والعبد والأحمق ومن لا يتجه لمنطق ولا غيره والمؤنث منه لكاع . انظر القاموس المحيط [ 3 / 82 ] . « 2 » قال الفيروزأبادي : الدّفر النتن . انظر القاموس المحيط [ 2 / 30 ] . « 3 » قال الفيروزأبادي : الحدب محركة خروج الظهر ودخول الصدر والبطن . انظر القاموس المحيط [ 1 / 52 ، 53 ] .