والخيط : الغزل الذي يخاط به « 1 » ، والمخيط : الإبرة التي يخاط بها ، بكسر الميم وفتح الياء ، والخياط : الإبرة أيضا ، قال اللّه تعالى : فِي سَمِّ الْخِياطِ [ الأعراف : 40 ] . والغلول : الخيانة في المغنم « 2 » . والشّنار : العيب « 3 » . والكبة : الجروهق من الغزل « 4 » قاله في ديوان الأدب ، وهو تعريب كروهة . والبرذعة : بالذال المعجمة من فوقها : هي الولية ، وهي التي توضع تحت القتب فوق الجلس ، وهو كالمسح يكون على ظهر البعير وفوقه البرذعة وفوقها القتب ، والقتب : رحل صغير على قدر السّنام « 5 » ، وما يوضع تحت الإكاف الحمار فهو برذعة أيضا . وروي أنّ مشركا وقع في الخندق فمات فأعطي المسلمون بجيفته مالا فسألوا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فنهاهم عن ذلك ، أي كان المشركون يعطون المسلمين مالا ليأخذوا جثّته الخبيثة ، فلم يطلق لهم النّبيّ عليه السّلام ذلك ، لأنّ ذلك كان في دار الإسلام ، ولا يجوز ذلك بالإجماع . وفي دار الحرب لا يجوز عند أبي يوسف رحمه اللّه أيضا . وكتب عمر رضي اللّه عنه إلى سعد بن أبي وقّاص رضي اللّه عنه : إنّي أمددتك بقوم من أهل الشّام ، فمن أتاك منهم قبل أن يتفقّأ القتلى فأشركهم في الغنيمة . الإمداد : بعث المدد . وقوله : يتفقّأ : الفاء قبل القاف ، وآخره مهموز هي الرّواية الصّحيحة ، ومعناه يتشقّق « « 1 » » : أي قبل أن يتفسّخ المقتولون ويتشقّقوا ، يعني إذا لحقهم المدد في فور القتال قبل التّراخي يشاركهم ، قال قائلهم : تفقّأ فوقه القلع السّواري * وجنّ الخاز باز بها جنونا أي : تشقّق فوق هذا المكان . القلع : السّحابات العظام جمع قلعة « « 2 » » . والسّواري : السّاريات باللّيل . وجنّ أي كثر . الخازباز : هو نبت ، وقيل : هو الذباب سمّي به لحكاية صوته ، وهو مبنيّ على الكسرة لا يعرّب . وقيل : جنّ : صار

--> ( 1 ) ذكره في القاموس وقال : الخيط السلك والجمع أخياط وخيوط . [ 2 / 359 ] . ( 2 ) قال في القاموس المحيط : غل غلولا خان كأخل أو خاص بالفيء . [ 4 / 26 ] . ( 3 ) قال في القاموس المحيط : الشنّار بالفتح أقبح العيب والعار والأمر المشهور بالشّنعة وشنّر عليه تشنيرا عابه أو سمّع به وفضحه . [ 2 / 64 ] . ( 4 ) قال الفيروزأبادي : الكبّ الغزل جعله كببا والكبّة ويضم . انظر القاموس المحيط [ 1 / 121 ] . ( 5 ) القتب : الاكاف الصغير على قدر سنام البعير والجمع أقتاب . انظر القاموس المحيط للفيروزأبادي [ 1 / 113 ، 144 ] . « 1 » قال الفيروزأبادي : المفقئة الأودية تشق الأرض . انظر القاموس المحيط [ 1 / 24 ] . « 2 » قال الفيروزأبادي : القلع القطعة العظيمة من السحاب كأنها جبل أو سحابة ضخمة تأخذ جانب السماء . انظر القاموس المحيط [ 3 / 73 ] .