لفعل محذوف وجوبا ، تقديره « أذمّ » ، نحو قوله تعالى : وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ [ المسد : 4 ] . ورويت « حمالة » بالرفع صفة أو مبتدأ ( انظر المنصوب على التعظيم ) . المنصوب على نزع الخافض : هو اسم مجرور سقط حرفه الجار فانتصب . ويلزم لفعله أن يكون متعديا ، نحو قوله تعالى : وَاخْتارَ مُوسى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقاتِنا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ أَ تُهْلِكُنا بِما فَعَلَ السُّفَهاءُ مِنَّا إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِها مَنْ تَشاءُ وَتَهْدِي مَنْ تَشاءُ أَنْتَ وَلِيُّنا فَاغْفِرْ لَنا وَارْحَمْنا وَأَنْتَ خَيْرُ الْغافِرِينَ [ الأعراف : 155 ] . أي : واختار من قومه . فيعرب : اسم منصوب على نزع الخافض . المنصوبات من غير المفاعيل هي : الحال ، التمييز ، الاستثناء ، الاشتغال ، التنازع ، المنصوب على نزع الخافض ، النداء ، الترخيم ، الاستغاثة ، الندبة ، خبر كان ، اسم إن ، اسم « لا » النافية للحنس ، النعت المنصوب ، التوكيد المنصوب ، المعطوف على المنصوب . المنصوبات من المفاعيل : هو خمسة مفاعيل : المفعول به ، المفعول المطلق ، المفعول فيه ، المفعول معه ، المفعول لأجله ( له ) . ( ابن ) منظور : هو محمد بن جلال الدين مكرم ( ت . 711 ه . ) عالم لغوي معجمي مشهور من أهل مصر . له مؤلفات مهمة ، منها « لسان العرب » و « مختار الأغاني » ومختصر مفردات ابن البيطار » . منع التقاء الساكنين : هو التخلص من التقاء ساكنين بتحريك الأول ، نحو : الزم الدار . ويكون الحرف الثاني غالبا همزة وصل . منع الصرف : انظر : الممنوع من الصرف . المنعوت : هو الاسم الأول المتبوع الذي نعت ، أو هو الموصوف ، ويكون قبل النعت . وهو سبب لتغيير حركة النعت ، وتطابقه في التذكير والتأنيث ، والإفراد والتثنية والجمع . نحو : زرت الحديقة الغناء ، ورأيت فيها شجرتين طويلتين ، ورجلين واقفين . المهموز : هو ما كان أحد حروفه الأصلية همزة . وتأتي في أوله ، مثل :