اسم الفاعل : هو ، في النحو : اسم مشتق ، يدلّ على معنى مجرد ، غير دائم ، وعلى فاعله . نحو : « هذا الوعل الناطح أوهى قرنه » . فالناطح يدلّ على معنى ( النّطاح ) كما يدل على الذات التي قامت بهذا المعنى . والقرينة هي التي تعين قلّة المعنى أو كثرته في اسم الفاعل . فمثلا : في كلمتي « الخالق » « الرازق » الدلالة على الكثرة ، بقرينة كونهما صفتين للإله . وتغلب دلالته على عدم الدوام والثبوت . فربما دلّ على الدوام والثبوت ، نحو : « دائم » . وقد يقال عنه : « فاعل » بإسقاط الجزء الأول منه ، كما ورد عنه وهو يعمل عمل الفعل فيرفع وينصب نحو : أسامع زيد الصوت ؟ وذلك بشروط . ويصاغ من مصدر الثلاثي الماضي المتصرف على وزن « فاعل » ، ومما فوق الثلاثي بإبدال أول مضارعه ميما مضمومة ، ثم كسر ما قبل آخره ، نحو : مستخدم ، مستفهم . اسم الفعل : لفظ ينوب مناب فعله معنى واستعمالا ، ويتضمن معناه ، وزمانه من غير أن يقبل علاماته ، أو يتأثر بالعوامل التي يتأثر بها الفعل . وقد يدخل عليه التنوين . وقد استعمله العرب للإيجاز . وهو ثلاثة أنواع : 1 - مرتجل سماعي : هيهات ( بعد ) ، آه ( أتوجّع ) ، إيه ( تحدّث ) . 2 - منقول ، وهو أنواع : أ - منقول عن المصدر : رويد ، بله . فإن نونت أعرب مفعولا مطلقا ، وإن لم تنون أعربت اسم فعل أمر . ب - منقول عن ظرف : دونك . عندك . مكانك . ج - منقول عن جار ومجرور : ( خذ ) . د - منقول عن حرف ( غير جار ) : ها ( خذ ) . 3 - على وزن ( فعال ) المعدول عن المصدر : ويقاس هذا الوزن من كل فعل ثلاثي تام متصرف ، ويكون اسم الفعل مبنيّا على الكسر دوما ، نحو : نزال ( انزل ) ، ضراب ( اضرب ) . وشذّ مجيئه من غير الثلاثي ، نحو : دراك ، بدار ( من : أدرك ، وبادر ) . قد يؤتى بأسماء الأفعال لضرب من الإيجاز ، أو لنوع من المبالغة والتأكيد لا يكونان في لفظ الفعل . واختلفوا