ب - صيغة منتهى الجموع ، مثل : مساجد ، مصابيح ، ضوارب . مميّز العدد : هو تمييز العدد فانظره . من : وتأتي على ثلاثة أوجه : 1 - اسم موصول بمعنى الذي : وتعرب حسب موقعها من الجملة . 2 - اسم استفهام ، نحو : من فاز بالجائزة الأولى ؟ وهي هنا مبتدأ ، كما تأتي خبرا لكان ، أو مفعولا به . 3 - اسم شرط جازم : تحتاج إلى فعلين مضارعين بعدها فتجزمهما ، أو يكونان في محل جزم بها إن كانا ماضيين . وتقع : أ - مبتدأ : إن كان فعل الشرط متعديا استوفى مفعوله ، نحو : من يعمل سوءا يجر به . ويكون خبرها جملة جواب الشرط ، أو جملة الشرط المؤلفة من فعل الشرط وجوابه ، أو يكون فعل الشرط وحده . ب - مفعولا به : إذا كان فعل الشرط متعديا ويحتاج إلى مفعول ، نحو : من تقابل أقابل . ج - اسما لكان الناقصة : من يكن جريئا ينل حقّه . وتختص « من » بذوي العقول ، وتقع على الواحد ، والاثنين ، والجمع ؛ المذكر والمؤنث . من : وتأتي على حالين : 1 - حرف جر : قرأت سورتين من القرآن . 2 - زائدة : وتزاد مع النفي : أ - الفاعل : ما جاءنا من بشير . ب - المفعول به : ما قرأت من كتاب . ج - الاستفهام : هَلْ مِنْ خالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ [ فاطر : 3 ] . المنادى : هو اسم يذكر بعد حرف من حروف النداء ، استدعاء لمدلوله . وهو نوعان : 1 - المعرب : يكون المنادى معربا في ثلاث : أ - إذا كان مضافا ، نحو : يا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ [ الأعراف : 31 ] . ب - إذا كان شبيها بالمضاف ، نحو : يا حسنا خلقه ، ويا فاهما درسه .