مقل : نصرات أخاك . إنصافا كلّ من ظلم . مصدر النوع : هو الذي يدل على حدوث الفعل وهيئة الحدث ، مبيّنا ، نوعه وصفته ، نحو : جلست جلسة المتهيّب . ويدعى : اسم الهيئة ، ومصدر الهيئة . يصاغ من الثلاثي على وزن « فعلة » ، نحو : جلسة ، ركبة ، خلسة . وإذا كان في المصدر تاء دل على الهيئة ، ذلك في الوصف ، مثل : نشدة عظيمة ، أو بالإضافة نحو : نشدة الملهوف ، أو بما يبين النوع ، نحو : زرت زيارة الكريم . ولا يبنى مصدر النوع من غير الثلاثي . وشذّ قولهم : فلانة حسنة الخمرة ؛ أي أحسنت لباسها الخمار ، وهو حسن العمّة ؛ أي أحسن ارتداء عمته ، وسيئة النّقبة ؛ أي لم تحسن النقاب . وأفعالها : اختمرت ، اعتمّ ، انتقبت . مصدر الهيئة : انظر : مصدر النوع . المصروف : هو الاسم المنصرف ، أي الذي يقبل جميع الحركات بما فيها التنوين . ويقابله الممنوع من الصرف . المصغّر : هو تصغير الاسم تدليلا ، أو تحقيرا ، أو تعظيما ، أو تحببا بزيادة شيء عليه وللتصغير حالات : 1 - الاسم الثلاثي : يضم الأول ويفتح الثاني ، وتزاد ياء قبل ثالث الاسم ، نحوك عقيل ، رجيل . وهذا هو الأساس . 2 - الاسم الرباعي : يضم الأول ، ويفتح الثاني ، وتزاد ياء فتكون ثالثة حروفه ، ويكسر ما بعد الياء ، مثل : جعفر - جعيفر . وإن كان الحرف ما قبل الآخر حرف مد ، قلب ياء ، وأدغم في ياء التصغير ، مثل : كتاب ، صبوح ، بليغ فيقال : كتيّب ، وصبيّح ، وبليّغ . ويستثنى مما سبق ، أي من كسر ما بعد ياء التصغير بعض أنواع من الاسم ، فيتبقّى فيه ما بعد الياء مفتوحا ، كما كان قبل التصغير . من ذلك : أ - ما كان رابعه تاء تأنيث ، مثل : شجرة ، عنبة . فيقال : شجيرة ، عنيبة . ب - ما كان رابعه ألف تأنيث ، نحو : حبلى . فيقال : حميراء . ج - ما كان رابعه ألفا ممدودة