من متعدّد لفظا بإلا وأخواتها ، نحو : جاءني الرجال إلا زيدا . ف « زيدا » مخرج عن متعدد لفظا . أو تقديرا ، نحو : جاء القوم ، وهو متعدد تقديرا . المستثنى المفرّغ : « هو الذي ترك منه المستثنى منه ، ففرغ الفعل قبل « إلا » وشخغل عنه بالمستثنى المذكور بعد « إلا » نحو : ما جاءني إلا زيد . المستثنى المنقطع : هو الذي ذكر بعد « إلا » وأخواتها ، ولم يكن مخرجا . نحو : جاءني القوم إلا حمارا . المستثنى منه : هو الاسم الواقع قبل أداة الاستثناء . انظر الأمثلة في « المستثنى » . المستغاث به : يدعى المنادى مستغاثا به أو مستغاثا ، إن وقع مكروه فاستنجد المصاب بأحدهم ، نحو : يا للحكام للغلاء . ويكون المستغاث علما ، نحو : يا لخالد لسليمان . أو مضافا ، أو شبيها بالمضاف : يا لسامع صوتي للغريق . أو نكرة مقصودة : يا قوم للضّعفاء . أو معرفا بأل ويجر المستغاث باللام ، وهو ومجروره متعلقان ب « يا » . المستغاث له : يدعى « المستغاث لأجله » هو الدالّ على الشّدة نفسها ، نحو : يا لرجال المروءة للمكروب . وتكون اللام فيه مكسورة ، وهي حرف جر . وقد يجر المستغاث له ب « من » . وهما متعلقان ب « يا » كالمستغاث به . المستقبل : هو أحد زماني فعل المضارع : الحال والمستقبل ، أو ما يترقّب وجوده بعد زمانك الذي أنت فيه ، ذلك أن المضارع يدل على ما أنت فيه ، وعلى ما لم يبقع . كقوله تعالى : وَما تَدْرِي نَفْسٌ ما ذا تَكْسِبُ غَداً [ لقمان : 34 ] . المسند في علم المعاني : ما ينسب إلى المسند إليه من ثبوت أمر ، أو نفيه ، أو . . ويشمل : الفعل ، أو اسم الفعل ، أو خبر المبتدأ ، أو خبر النواسخ . المسند إليه : لا بدّ من وجوده في كل جملة فعلية أو اسمية ، فهو الذي ينسب إليه فعل الشيء أو عدمه . أو يطلب منه أمر أو نحوه . ويشمل : الفاعل ، ونائب الفاعل ، أو ما يشبههما ، والمبتدأ ، وأسماء النواسخ . مشابه المضاف : هو كلّ اسم