حمّ . . ومضارع هذه الأفعال مقصور على السماع . المبنيّات : وهي التي دخلها البناء فثبّت حركتها . وهي ثلاثة أنواع : 1 - حروف كلها مبنية لا محل لها من الإعراب . 2 - أفعال : الفعل الماضي ، والفعل الأمر ، والمضارع المبني على السكون لاتصاله بنون النسوة ، والمبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد ، نحو : يكتبن - يكتبنّ . 3 - أسماء : أسماء الشرط ، وأسماء الاستفهام ، وأسماء الإشارة ، والأسماء الموصولة ، وأسماء الكناية ، نحو : كم ، كأيّن ، كيت . وما جاء على وزن « فعال » من الأسماء ، نحو : قطام ، حزام . المتصرّف : يستعمل عند النحاة في واقعه النحوي كالواقع اللغوي . وهو ما لا يلازم حالة واحدة ، ويقابله الجامد في الأفعال ، وفي الظروف « غير المتصرفة » . بينما الأسماء يطلق عليها الوجهان . والظرف المتصرف : هو الذي لا يلازم النصب على الظرفية ، بل يفارقه إلى حالات إعرابية . المتضايفان في النحو : المضاف والمضاف إليه . هما المتقابلان ( انظرهما ) الوجوديان اللذان يعقل كل منهما بالقياس إلى الآخر ، كالأبوّة ، فإن الأبوة لا تعقل إلا مع البنوّة وبالعكس . المتعدّي : هو الفعل الذي ينصب مفعولا به واحدا أو أكثر ولا يتمّ فهمه بغير ما وقع عليه . وهي أربعة أقسام : 1 - ما ينصب مفعولا به واحدا ، وهو أغلب الأنواع ، نحو : حصد ، زرع ، كتب . 2 - ما ينصب مفعولين ليس أصلهما مبتدأ وخبرا ، وأشهرها : أعطى ، سأل ، منح ، منع ، كسا ، أليس . وهي أفعال متصرفة ، كقوله تعالى : إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ [ الكوثر : 1 ] . 3 - ما ينصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر ، وهي ظن ، خال ، حسب ، زعم ، جعل ، عدّ ، حجا ، هب . وتسمى أفعال الظن أو الرجحان . نحو : هبني صديقا .