لام التعجب : وتكون مفتوحة ، نحو : يا للبحر ! لكرم زيد ! لام التّعدية : هي التي يكون ما بعدها في حكم المفعول به ، وإن كان جارا ومجرورا ، نحو : سقيا لك - ما أحوج الجهلة للمعرفة ! لام التعليل : تدخل على المضارع فتنصبه بأن مضمرة ، والمصدر المؤول مجروء باللام ، . وتكون مكسورة ، نحو : ادرس لتنجح . لام التوكيد : هي من معاني اللام الزائدة ، تستعمل لتوكيد المعنى . وأكثر ما تزاد بين الفعل ومفعوله ، نحو قول ابن ميّادة : وملكت ما بين العراق ويثرب * ملكا أجار لمسلم ومعاهد فاللام زائدة ، و « مسلم » مفعول به مجرور لفظا منصوب محلا . لام الجحود : هي المسبوقة بكون منفي ، أي بعد « ما كان » أو « لم يكن » ، نحو : لم أكن لأكذب ويؤول ما بعدها بمصدر يجر بلام الجحود . لام الجر : وتكون مكسورة مع كل ظاهر ، إلا مع المستغاث المباشر ل « يا » فمفتوحة ، نحو : « يا للّه » . ومفتوحة كذلك مع الضمائر : « لنا ، لك » ، إلا مع ياء المتكلم فمكسورة . ولحرف الجر هذا اثنان وعشرون معنى ذكرها المغني والقراضة ، أهمها : - الاستحقاق : العزة للّه . - الاختصاص : تَعْمَى الْقُلُوبُ [ الحج : 46 ] . - الملك : فَإِنَّ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ [ النساء : 170 ] . لام الجواب : وتقع في جواب « لو » ولولا » ، وجواب القسم . كقوله تعالى : تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنا [ يوسف : 91 ] . اللام الزائدة : تكون مفتوحة . وتقع : أ - مع خبر المبتدأ : الحديقة لمزهرة . ب - مع خبر لكنّ : لكنّ الحديقة لمزهرة . ج - مع المفعول الثاني لرأى : أراك لمساعدي . لام العاقبة : هي التي تنصب الفعل المضارع ب « أن » مضمرة . ويكون ما