وإعرابه : ظرف زمان للمستقبل بشرط أن يتقدمه نفي أو استفهام : أ - وهو معرب منصوب إن أضيف ، نحو : لا أفعله عوض العائضين . ب - وهو مبني على الضم إن لم يضف ، نحو : لا أريده عوض . مثل : قبل وبعد . ويختلف عن « قطّ » في أنه في المستقبل المنفي ، و « قطّ » للماضي المنفي . العوض : هو حذف حرف ، ووضع آخر مكانه ، نحو : « ثقة » وأصلها « وثق » فوقعت التاء المربوطة في آخر الكلمة مكان الواو في أولها ، عن طريق العوض . ومثلها : عدة ، زنة . أو إسقاط « ربّ » ووضع واو عوضا منها كقول امرئ القيس وليل كموج البحر أرخى سدوله * عليّ بأنواع الهموم ليبتلي عين الكلمة : هي الحرف الثاني من الحروف الأصلية للكلمة اسما كانت أو فعلا : سمع وكبت ، فعينهما : الميم والتاء . عيوب الفصاحة : وتتمثل في : 1 - تنافر الحروف مما يثقل اللسان ويصعب النطق بها ، كقول امرئ القيس : غدائره مستشزرات إلا الغلا * تضلّ المداري في مثنّى ومرسل فلفظة « مستشزرات » متنافرة الحروف . 2 - غرابة اللفظ مما يضطر القارئ للرجوع إلى المعاجم . 3 - مخالفة القياس ، كقول أبي النجم : الحمد للّه العليّ الأجلل * أنت مليك الناس ربّا فأقبل حيث استعمل « الأجلل » ضرورة ، والقياس أن يقول : « الأجل » .