إذا صرف ، نحو : درست صباحا ومساء ، فيخرج عندئذ عن التركيب . الصحيح : في الصرف : هو الاسم أو الفعل الذي خلت حروفه الأصلية من حروف العلة . الصحيح الآخر : هو ما كان آخره حرفا صحيحا ، أي غير معتل ، نحو : زيد ، سعاد . الصحيح من الأفعال : هو الفعل الذي سلمت حروفه من أحد حروف العلة . وهو ثلاثة أنواع : سالم ، مهموز ، مضاعف . الصّدر : في النحو : هو القسم الأول من الكلمة المركبة نحو « خمسة عشر » . صدر الجملة : هو الجزء الذي تبدأ الجملة به سواء كان مسندا أو مسندا إليه ، دون اعتبار ما تقدم من حروف . الصّرف : هو علم يبحث في تصريف الكلمة وتغيير صورها نحو : كرم ، كريم ، يكرم . كما يتناول التغيير الذي يصيب صيغة الكلمة وبنيتها لمعرفة المجرّد والمزيد منها ، والأصيل والمدغم ، وما طرأ عليه من إبدال وإعلال . ويتناول كذلك تحوّل الكلمة إلى أبنية أخرى كالتصغير ، والجمع بأنواعه ، والاشتقاق ، والمشتقات و . . . صرف الممنوع من الصرف : لا يجوز صرف الممنوع من الصرف إلا لجوازات شعرية ، أو طوارىء تجيز صرفها . كقول النابغة وقد صرف « عصائب » وهي ممنوعة من الصرف : إذا ما غزا بالجيش حلّق فوقه * عصائب طير تهتدي بعصائب الصّفة : هي نعت تابع يذكر لتوضيح متبوعه ببيان صفة من صفاته أو صفة شيء له ارتباط به . وهي الاسم الدال على بعض أحوال الذات الذي تميزه من غيره ، نحو : فلان طويل ، قصير ، عاقل ، أحمق . وهي تلحق الموصوف وتتبعه في التذكير ، والتأنيث ، والإفراد ، والجمع ، وفي حالاته الإعرابية . وتأتي الصفة مفردة ، أو جملة . وهي أنواع : الصّفة الحقيقية : تدل على صفة في متبوعه ، وتطابقه في إفراده وتثنيته وجمعه ، وتذكيره أو تأنيثه ، وتعريفه أو تنكيره ، وفي حالاته الإعرابية ، نحو :