المتصل وعلامة التثنية ، للتفريق بين المثنى والمفرد المؤنث ، نحو : قرأت كتابهما . حرف اللّين : هو حرف العلة الواقع في الكلمة ساكنا ، نحو : بيت ، قول . وانظر : حروف اللين . حرف المبنى : هو الحرف الذي تبنى به الكلمة ، مثل : « ضرب » حروفه الثلاثة مبنية . فيقولون : الضاد ، والراء ، والباء . ويرى الخليل أن يسمي الحرف المتحرك : ضه ، ره . . والحرف الساكن في « اضرب » إض ، إب . حرف المعنى : هو ما يدل على معنى غير مستقل بالفهم . وهي تدخل على الأفعال مثل : لم ، لن . أو تدخل على الأسماء كحروف الجر . الحركات : مفردها ( حركة ) وهي مصدر يعبّر به عن المرّة ، كما يطلق على نفس العلامة في النحو أي : الاسم . وتعرف عند ابن جني بأنها أبعاض حروف المد . وهي تعد في الدراسات الحديثة صوتا قائما بنفسه . وتسمى الحركات علامات ، وهي إما أصول الضمة ، والفتحة ، والكسرة ، وحذف الحركة للجزم ) وإما فروع وهي التي خرجت على الأصل وهي في أبواب سبعة : خمسة في الأسماء ، واثنان في الأفعال . ففي الأسماء ( الأسماء الخمسة أو الستة ، المثنى ، وجمع المذكر السالم ، وجمع المؤنث السالم في النصب مع ما يلحق بها جميعها ، وما لا ينصرف بشروط ) وفي الأفعال الأفعال الخمسة ، والفعل المضارع المعتل الآخر في الجزم ) ويلاحظ أن استخدام العلامات أوسع مما أراد به ابن جني من الحركات . فالعلامة أعمّ من الحركة ، والحركة أخص . واستخدم ابن هاشم في شرح قطر الندى الحركة بالمعنى المقيد الخاص ، إلا أنه أورد العلامة مخصصة في بعض المواضع ، وعنى بها الحركة . حركة الإعراب : هي العلامة التي تلحق آخر الاسم أو الفعل لتدّل على حالته الإعرابية . وحركات الإعراب هي : الفتحة ، والضمة ، والكسرة . وهي تقع على الحرف الساكن فتحركه بحسب موقع الكلمة في الجملة ، فالفتحة في حالة النّصب ، والضمة في