واللطف ، فإن أصرّ فبالرهبة والعنف ، ولا يصغي إلى الساعي إلا ببيّنة ، ولا يتجسّس ، ولا يظنّ بالناس إلّا خيرا . ( أد ، 263 ، 18 ) آداب الجماع - " آداب الجماع " طيب الرائحة ولطافة الكلمة وإظهار المودّة وتقبيل الشهوة والتزام المحبة . ثم التسمية وترك النظر إلى الفرج فإنه يورث العمى ، والستر تحت الإزار وترك استقبال القبلة . ( أد ، 53 ، 10 ) آداب الجمعة - " آداب الجمعة " التأهّب للوقت قبل دخوله والطهارة عند حضوره والبكور ؛ وغسل الجسد ونظافة الثوب وطيب الرائحة وترك التخطّي وقلّة الكلام ، ودوام الذكر والقرب من الإمام والإنصات للخطيب والانتشار لطلب العلم والمشي بالسكينة والوقار . وترك تشبيك الأصابع ويقارب الخطى . ودوام الإطراق . وكثرة الشكر للرازق ودخول المسجد بالخشوع وردّ السلام . وترك الصلاة بعد جلوس الخطيب على المنبر . وردّ السلام عليه بعد إشارته . وترك الكلام واعتقاد القبول للموعظة وترك الالتفات عند إقباله ومخاطبته . وترك القيام إلى الصلاة حتى ينزل من المنبر ، ويفرغ المؤذن من الإقامة . ( أد ، 47 ، 24 ) آداب الجهاد - " آداب الجهاد صدق النيّة والغيرة للّه تعالى وبذل المجهود والسخاء بالمهجة ونفي شهوة الرجوع والقصد في أن تكون كلمة اللّه هي العليا وترك الغلول وقضاء دينه قبل الخروج واستصحاب ذكر اللّه عند القتال وفي كل حال . ( أد ، 57 ، 8 ) آداب حالة الأكل - في آداب حالة الأكل : وهو أن يبدأ ب " بسم اللّه " في أوّله وب " الحمد للّه " في آخره . ولو قال مع كل لقمة " بسم اللّه " فهو حسن حتى لا يشغله الشره عن ذكر اللّه تعالى ، ويقول مع اللقمة الأولى " بسم اللّه " ومع الثانية " بسم اللّه الرحمن " ومع الثالثة " بسم اللّه الرحمن الرحيم " ويجهر به ليذكر غيره . ويأكل باليمنى ويبدأ بالملح ويختم به ويصغّر اللقمة ويجوّد مضغها وما لم يبتلعها لم يمدّ اليد إلى الأخرى فإنّ ذلك عجلة في الأكل وأن لا يذمّ مأكولا . " كان صلى اللّه عليه وسلم لا يعيب مأكولا كان إذا أعجبه أكله وإلا تركه " وأن يأكل مما يليه إلا الفاكهة فإن له أن يجيل يده فيها . قال صلى اللّه عليه وسلم : " كل مما يليك " . ثم كان صلى اللّه عليه وسلم يدور على الفاكهة ، فقيل له في ذلك فقال : ليس هو نوعا واحدا " . وأن لا يأكل من دورة القصعة ولا من وسط الطعام ، بل يأكل من استدارة الرغيف إلّا إذا قلّ الخبز فيكسر الخبز ولا يقطع بالسكين ، ولا يقطع اللحم أيضا فقد نهى عنه وقال : " انهشوه نهشا " . ولا يوضع على الخبز قصعة ولا غيرها إلّا ما يأكل به . قال صلى اللّه عليه وسلم :