آداب الأكل - " آداب الأكل " غسل اليدين قبل الطعام وبعده والتسمية ، والأكل باليمين ومما يليه ، ويصغّر اللقمة وإجادة المضغ وقلّة النظر إلى وجوه الحاضرين ، ولا يأكل متّكئا ولا يأكل فوق الشبع وفوق الجوع ويعتذر إذا شبع حتى لا يخجل الضيف أو من به حاجة ، ويأكل من جوانب القصعة ولا يأكل من ذروتها ، ويلصق الأصابع بعد الفراغ ويحمد اللّه ولا يذكر الموت عند الأكل لئلّا ينغّص على الحاضرين . ( أد ، 52 ، 10 ) آداب الإمام - " آداب الإمام " يكون عارفا بالصلاة وفرائضها وسننها . فقيها بما يحدث له في صلاته وما يفسدها : لا يؤم قوما وهم له كارهون . يجعل من يليه من أهل العلم ويأمرهم بتسوية الصفوف . ويشير إليهم بلطف . ولا يقرأ بطوال السور فيضجروا . ولا يطيل التسبيح فيملّوا . ولا يخفّف بحيث يفوت الكمال بل يرتّب الصلاة على قدر قوة ضعفهم . ويترفّق في ركوعه وسجوده حتى يطمئنّوا . ويسكت سكتة قبل الحمد وبعد الحمد - وإذا فرغ من السورة . وينتظر في ركوعه من أحسّ به ما لم يجحف بمن وراءه ، وينتظر قبل الصلاة من فقد من جيرانه ما لم يخف فوت وقته . ويفرّق بين التسليمتين بوقفة خفيفة . وإذا فرغ نظر إلى ستر اللّه عليه ومنّته . وازداد شكرا لسيّده ، وأدام له في كل حالاته الذكر . ( أد ، 46 ، 25 ) آداب الانصراف - أمّا الانصراف ، فله ثلاثة آداب . الأول : أن يخرج مع الضيف إلى باب الدار وهو سنّة وذلك من إكرام الضيف وقد أمر بإكرامه . . . الثاني : أن ينصرف الضيف طيّب النفس وإن جرى في حقّه تقصير ، فذلك من حسن الخلق والتواضع . . . الثالث : أن لا يخرج إلّا برضا صاحب المنزل وإذنه ويراعى قلبه في قدر الإقامة ، وإذا نزل ضيفا فلا يزيد على ثلاثة أيام فربما يتبرّم به ويحتاج إلى إخراجه . قال صلى اللّه عليه وسلم : " الضيافة ثلاثة أيام فما زاد فصدقة " . نعم لو ألحّ ربّ البيت عليه عن خلوص قلب فله المقام إذ ذاك ويستحب أن يكون عنده فراش للضيف النازل . قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : " فراش للرجل وفراش للمرأة وفراش للضيف والرابع للشيطان " . ( ح 2 ، 20 ، 21 ) آداب التاجر - " آداب التاجر " لا يجلس في طريق المسلمين فيضيّق عليهم ، ويستعمل غلاما كيّسا لا يبخس في كيله ، ولا ينقص في وزنه . يأمره بالرجحان وترك العجلة في الميزان . يكون ميزان دراهمه في حدّته كالطيار ، ومن اعتداله كالمعيار : طويلة خيوطه : دقيقة ذوائبه . معبّرة صنجاته . معتدلة حياته . يبتدئ كل يوم بمسح ميزانه ، ويتعاهد نقص أرطاله وصنجاته . يأمر غلامه بالتوقّف في كيله الادهان - وإذا