كان أحد الأمرين يكون لا محالة والآخر لا يكون ، فيكون الأمر واجبا لا ممكنا وارتفع الاختيار والاستعداد وبطلت طبيعة الممكن جملة . ( كنج ، 27 ، 3 ) قضيتان مهملتان - إنّ كليّة الموضوع لا توجب كليّة الحكم ، فلذلك ما كانت القضيتان المهملتان المتخالفتان بالسلب والإيجاب ليستا بمتضادتين . ( شعب ، 50 ، 9 ) قطر الدائرة - قطر الدائرة خطّ مستقيم من المحيط إليه جائز على المركز . ( شأه ، 17 ، 11 ) قطرب - القطرب : هو نوع من المالنخوليا ، أكثر ما يعرض في شهر شباط ، ويجعل الإنسان فرّارا من الناس الأحياء ، محبّا لمجاورة الموتى والمقابر ، مع سوء قصد لمن يغافصه ( يأخذه على حين غرّة ) ، ويكون بروز صاحبه ليلا ، واختفاؤه وتواريه نهارا ، كل ذلك حبّا للخلوة ، وبعدا عن الناس ، ومع ذلك فلا يسكن في موضع واحد أكثر من ساعة واحدة ، بل لا يزال يتردّد ويمشي مشيا مختلفا لا يدري أين يتوجّه مع حذر من الناس ، وربما لم يحذر بعضهم غفلة منه وقلّة تفطّن لما يرى ويشاهد ، ومع ذلك فإنّه يكون على غاية السكون ، والعبوس ، والتأسّف ، والتحزّن ، أصفر اللون ، جاف اللسان ، عطشان ، وعلى ساقيه قروح لا تندمل ، وسببها فساد مادته السوداوية ، وكثرة حركة رجله ، . . . وإنما سمّي هذا قطربا لهرب صاحبه هربا لا نظام له ، ولأجل مشيه المختلف ، فلا يعلم وجهه ، وكما يهرب من شخص يظهر له ، فإنّه لقلّة تحفّظه وغور صواب رأيه يأخذ في وجهه فيلقى شخصا آخر ، فيهرب من الرأس إلى جهة أخرى . ( قنط 2 ، 897 ، 12 ) قطعة الدائرة - قطعة الدائرة شكل يحيط به خطّ مستقيم وقطعة من المحيط أصغر أو أكبر من نصف الدائرة . ( شأه ، 17 ، 13 ) قلاع - القلاع قرحة تتكوّن في جلدة الفم واللسان مع انتشار واتّساع . وقد يعرض للصبيان كثيرا ، بل أكثر ما يعرض لهم إنما يعرض لرداءة اللبن ، أو سوء انهضامه في المعدة ، وقد يعرض من كل خلط ويتعرّف بلونه ، والأبيض منه بلغمي ، وتولّده من بلغم مالح في الأكثر ، والأصفر صفراوي ويكون أشدّ تلهّبا من غيره ، والأسود سوداوي ، والأحمر الناصع دموي . وأخبث الجميع هو السوداوي . ( قنط 2 ، 1070 ، 16 ) قلب - والقلب إن جرى على القوام * في نبضه فالحال في سلام والنّبض إن نبا عن المعتاد * من طبعه دلّ على الفساد