قروح صلبة وباردة - القروح الصلبة الآخذة نحو الإخضرار والاسوداد رديئة ، والقروح الباردة رهلة بيض وتستريح إلى الأدوية المسخّنة ، والحارة إلى حمرة وتستريح إلى البرد . ( قنط 3 ، 1998 ، 15 ) قروح العين - قروح العين تتولّد في الأكثر عن أخلاط حادّة محرقة ، وهي سبعة أنواع ، أربعة في سطح القرنيّة يسمّيها " جالينوس " قروحا ، وبعض من قبله خشونة ، أوّلها قرح شبيه بدخان على سواد العين ، منتشر فيه ، يأخذ موضعا كثيرا ويسمّى الخفي ، وربّما سمّي قتّاما . ثم صنف آخر ، وهو أعمق وأشدّ بياضا وأصغر حجما ، ويسمّى السحاب ، وربّما سمّي أيضا قتّاما . والثالث الإكليلي ويكون على الإكليل أي إكليل السواد ، وربما أخذ من بياض الملتحمة شيئا ، فيرى على الحدقة أبيض ، وما على الملتحمة أحمر . والرابعة يسمّى الاحتراقي ، ويسمّى أيضا الصوفي ، ويكون في ظاهر الحدقة كأنّه صوفة صغيرة عليه ، وثلاثة غائرة إحداها يسمّى لوبويون ، أي العميق الغور ، وهي قرحة عميقة ضيّقة نقيّة ، والثانية تسمّى لوبوما ، أي الحافر ، وهو أقلّ عمقا وأوسع أخذا ، والثالثة أوقوما ، أي الاحتراقي أيضا ، وهي وسخة ذات خشكريشة ، في تنقيتها مخاطرة ، فإنّ الرطوبة تسيل لتأكّل الأغشية وتفسد معها العين . والقروح تحدث في العين : إمّا عقيب الرمد ، وإمّا عقيب بثور ، وإمّا بسبب ضربة . وكثيرا ما يكون مدد القرحة من داخل ، فينفجر إلى خارج ، وربما كان بالعكس . ( قنط 2 ، 968 ، 2 ) قروح في الأنف - القروح في الأنف : إنّه قد يتولّد في الأنف قروح ، إمّا من بخارات حادّة أو رديئة ، أو من نوازل حادّة ، وهي إمّا منتنة عفنة ، وإمّا خشكريشات ، وإمّا قروح بثرية ، وإمّا قروح سلاخة ، وهي إمّا ظاهرة وإمّا باطنة . ( قنط 2 ، 1050 ، 12 ) قروح في المعدة - القروح في المعدة : إن القروح والبثور قد تعرض للمعدة لحدّة ما يتشرّب جرمها من الأخلاط ، وما يلاقيه منها ، وكثيرا ما يكون بسبب ما يأتيها من غيرها ، فإنّه كثيرا ما تتقرّح المعدة من نوازل تنزل إليها من الرأس حادة لذّاعة قابلة للعفونة تتعفّن فتتأكّل إذا طال النزول . ( قنط 2 ، 1301 ، 17 ) قروح الكلية - قروح الكلية : أسباب قروح الكلية هي بعينها أسباب سائر القروح ، وهي أسباب تفرّق الاتصال ، ثم التقيّح . وبعد ذلك ، فقد يكون عن انصداع عرق ، وانفجاره ، وانقطاعه لأسبابه المعلومة في مثله . وقد تكون لدبيلة انفجرت ، وقد تكون لحصاة خرجت ، وقد تكون لأخلاط مرارية ، أو بورقية سحجت ، أو لزجة سحجت