إلى بعض غير سديدة . ( شفأ ، 310 ، 11 ) فلسفة أولى - ربما كان علم فوق علم ، تحت علم . . . وينتهي إلى العلم الذي موضوعه الموجود من حيث . . . هو موجود ، ويبحث عن لواحقه . . . الذاتية ، وهو العلم المسمّى بالفلسفة . . . الأولى . ( أشم ، 533 ، 5 ) - الحكمة النظرية فأقسامها ثلاثة : حكمة تتعلّق بما في الحركة والتغيّر من حيث هو في الحركة والتغيّر وتسمّى حكمة طبيعية . وحكمة تتعلّق بما من شأنه أن يجرّده الذهن عن التغيّر وإن كان وجوده مخالطا للتغيّر وتسمّى حكمة رياضية . وحكمة تتعلّق بما وجوده مستغن عن مخالطة التغيّر فلا يخالطها أصلا وإن خالطها فبالعرض لا أن ذاتها مفتقرة في تحقيق الوجود إليها ، وهي الفلسفة الأولى والفلسفة الإلهية جزء منها وهي معرفة الربوبية ومبادئ هذه الأقسام التي للفلسفة النظرية مستفادة من أرباب الملّة الإلهية على سبيل التنبيه ومتصرّف على تحصيلها بالكمال بالقوة العقلية على سبيل الحجّة . ( رحط ، 3 ، 12 ) - الفلسفة الأولى يسمّونها ( القدماء ) علما كليّا ، وذلك لأنّ الشيء الذي يبحث عنه فيه هو الموجود الكلّي من جهة ما هو موجود كلّي ، ومبادئه التي له من جهة ما هو موجود كلّي كالعلّة والمعلول والكثرة والوحدة والقوة والفعل وما ليس بمقتصر اللحوق على موجود دون موجود . ( رحط ، 41 ، 7 ) - الفلسفة الأولى موضوعها الموجود بما هو موجود ، ومطلوبها الأعراض للموجود وبما هو موجود مثل الوحدة والكثرة والعلية وغير ذلك . ( رعح ، 41 ، 6 ) - هذا العلم الكلّي هو العلم الإلهي ويسمّى فلسفة أولى ، وعلم ما بعد الطبيعة باعتبارات . أما كونه إلهيّا فهو لأن ثمرته معرفة الإله تعالى وملائكته . وأما كونه فلسفة أولى فهو بأنه معرفة المبادئ الأولية والصفات الكلّية العامة التي هي علم أول يتوصّل منها إلى معرفة ما هي له مباد . وأما كونه علم ما بعد الطبيعة فذلك أمر نسبي يعنى به أنه بعد الأمور الطبيعية المحسوسة في المعرفة بالنسبة إلينا ، وإن تقدّم وجوده على وجودها إذ كل ما تقدّم في الوجود تأخّر عندنا في المعرفة . ( كنف ، 1 ، 3 ) فلسفة أولية وإلهية - حكمة تتعلّق بما وجوده مستغن عن مخالط للتغيّر فلا يخالطها أصلا وإن خالطها فبالعرض لأن ذاتها مفتقرة في تحقيق الوجود إليها ، وهي الفلسفة الأولية ، والفلسفة الإلاهية جزء منها وهي معرفة الربوبية . ( رعح ، 14 ، 1 ) فلسفة وحكمة - تكلّم ( ابن سينا ) على قوله في أول " الشفاء " أن الفلسفة تنقسم إلى : حكمة نظرية ، وحكمة عملية . فقيل : جعل