جيرار جهامي
36
موسوعة مصطلحات ابن سينا ( الشيخ الرئيس )
بحسب التغيّر ، والرعونة والحمق آفة بحسب النقصان ، أو البطلان ، وحاله شبيهة بالخرفية والصبوبية ، وقد عرفت أنّ أصناف آفات الأفعال ثلاثة . وأما أسباب هذا المرض : فإمّا برودة ساذجة ، وإمّا مع يبس مشتمل على جوهر البطن الأوسط من الدماغ في طول الأيام والمدد ، وإمّا برودة مع بلغمية في تجاويف أوعيته . ( قنط 2 ، 885 ، 14 ) اختلاط الذهن والهذيان - أما اختلاط الذهن والهذيان من بين ذلك ( آفات الذهن ) ، فالكائن بسبب الدماغ نفسه ، فهو إمّا مرّة سوداء ، وإمّا دم حار ملتهب ، وإمّا مرّة صفراء ، وإمّا مرّة حمراء ، وإمّا حرّ ساذج ، وإمّا بخار حار ، وذلك مما تخفّ المؤنة في مثله ، وإمّا يبس لتقدّم سهر ، أو فكر ، أو غير ذلك مما يجفّف ، فيعدم الدماغ مادة روح غريزية ، بمثلها يمكن أن يحفظ طريقة العقل . ( قنط 2 ، 884 ، 2 ) اختلاف - إن كان الاختلاف ليس متباعدا أمكن أن يكون الاختلاف ليس متباعدا ، وأما إذا لم يكن الاختلاف متباعدا والمسئلة بحالها لم يمكن أن تكون المادة والمنفعل مختلفا اختلافا متباعدا ، وبالعكس تكون جزئيات الحيوانات والنباتات إما أن تكون من مواد لها تجتمع لا اختلاف فيها : إما مطلقا ، وإما بحسب تمكّن الاستعمال الموجب نحو الغرض ، أو يكون من مختلفات . وكل ذلك إما أن يكون المحرّك واحدا أو مختلفا . ( كمب ، 147 ، 18 ) اختلاف أحوال الحيوان - قد يختلف النوع الواحد من الحيوان في أحوال بسبب اختلاف جنسه من الذكورة والأنوثة ، وبسبب اختلاف بلاده ومناشئه . وأكثر الإناث أطوع وأقبل للرياضة ، وآنس وأجزع وأضعف ، ما خلا الذئاب والفهود ، فيظنّ أن الإناث منها أجرأ . وأظهر التمييز من الإناث والذكور خلقا وخلقا هو في الإنسان ؛ فالنساء أرقّ وأبكى ، وأحسد وألج ، وأسب وأبغى ، وأجزع وأوقح ، وأكذب وأمكر ، وأقبل للمكر ، وأذكر لمحقرات الأمور ، وأرخى وأكسل ، وأقوم بالتعهّد ، وأقلّ حماية للبيضة ؛ وذلك ظاهر في الحيوان البحري المسمّى مالاقيا ، فإن الذكر لا يخذل الأنثى إذا أصيبت بالآلة التي لها ثلاث شعب ، يقاتل عنها ، ويذب عنها ؛ أما الأنثى فتهرب وتخذل الذكر إذا رأته جريحا . وأكثر الحيوانات ينازع ما ينازعها في الطعم . وجميع الحيوانات تقاتل الجوارح . والخصب يؤنس بعض الحيوانات ببعض ، لزوال الحاجة إلى المنازعة . ولذلك ما تكثر الحيوانات المختلفة بناحية مصر ، ويساكن بعضها بعضا . والحيوانات تتقاتل ، إما لأن بعضها شريك لبعض في الطعم ؛ وقد تتقاتل بالعرض بسبب المأوى ، كالعصفور