الامتصاص أو معه إلى إحالة ما إذا قبلها الغذاء صلح حينئذ للتوزيع ، وقبل ذلك إنما هو أرض وماء وما معهما ، أو شيء قريب منهما . ( شنب ، 9 ، 20 ) - كما أن من الناس من هو بعد مشاكل للبهائم ، والسباع من الحيوان الغير الناطق كالصبيان إلى أن يعقلوا ، كذلك من الحيوان ما هو مشاكل للنبات ، لا في أن له حدّ النبات فإن هذا لا يمكن ، ولا من جهة أن له جزء حدّ النبات ، فإن جميع الأشياء التي من مقولة واحدة تتشابه بأنها تتشارك في جزء الحدّ ، ولكن في أن له من بين سائر الحيوانات خاصية ، توجد تلك الخاصية للنبات فقط من ذوات الأنفس مثل لزوم المكان كالإسفنج والحيوان البحري المسمّى بالعيي وجماعة من الأصداف . وهذه لا تخلو عن حركة إرادية ، ولكن لا تبلغ أن يفارق بها جملة المكان ، بل تنبسط وتنقبض في صدفها . ويختلف أيضا في القوة والضعف ، ولا بدّ لها من حسّ لمس . ثم بعد ذلك فإن درجات الحيوانات تختلف حتى تبلغ درجة أكملها الذي هو الحيوان الناطق . وفيما بين ذلك طبقات الحيوان التي تتولّد بالتسافد ، وتعتني بتربية الأولاد ، وتضطرب في ارتياد القوت ، ويختلف أيضا باختلاف الطعم ، وهي مختلفة في ذلك اختلافها أيضا في ارتياد المساكن والمأوى ، على حسب ما سلف ذكره وهو مشهور . وتختلف بالذكورة والأنوثة ، وربما كانت ذكورة ليّنة وإلى الأنوثة ما هي وأنوثة كزة إلى الذكورة ما هي ، وربما اكتسبت مشاكلة للإناث بأعضاء . ( شحن ، 93 ، 8 ) حيوانات - إنّ الحيوانات - ناطقها وغير ناطقها - تدرك في المحسوسات الجزئية ، معاني جزئية غير محسوسة ، ولا متأدّية من طريق الحواس ؛ مثل إدراك الشاة معنى في الذئب غير محسوس ؛ وإدراك الكبش معنى في النعجة غير محسوس : إدراكا جزئيّا يحكم به كما يحكم الحسّ بما يشاهده . ( أشط ، 354 ، 1 ) حيوانات بحرية خزفية - أما الحيوانات البحرية التي عليها خزف صلب مثل الأصداف والقنفذ البحري ، فمنه ما ليس داخل خزفه لحم مثل القنفذ البحري ، ومنه ما في خزفه لحم مثل السلحفاة . ورؤوس الخزفيات في الأكثر مستبطنة غير ظاهرة ؛ وبعضها يحيط به خزف واحد ؛ وبعضها خزفان ركّب أحدهما على الآخر ؛ وبعضها ينفتح خزفه وينطبق ، وبعضها ليس كذلك ، وربما كان ذلك من جانبين ، وربما كان من جانب ؛ وبعضها أملس الخزف ، وبعضها خشن الخزف ، وبعضها منقوش الخزف ، وبعضها متشابه قوام الخزف ، وبعضها مختلفة حتى يكون ما يلي شقّيه أرقّ . وبعض الصدف متحرّك في مكانه ، وبعضه غير متحرّك . ومن المتحرّك جنس سريع الانزجاج حتى أنه ليرتمي من الإناء الذي يجعل فيه إلى