يتناول العسل وفي معدته مرّة - أو كمن يتناول اللبن الحامض وفي معدته بلغم . - ويتناول ( الطعام ) وقد تمّت الرياضة ، التي يحتاج إليها الغذاء المتقدّم الأمسي . - ومن ضروب تعديله ( أي الطعام ) انضمام مراعاة الأحوال إليه ، من الحركة والسكون ، والنوم واليقظة ، حتى لا يخضخض بحركة دائمة ، ولا يفجج بسكون دائم بعد هضمه . واليقظة كالحركة ، والنوم كالسكون . - ومن هذه الأبواب مراعاة أحوال النفس ، من الغضب والغم ، والفرح واللذّة ، وغير ذلك . - فإن الأغذية الحارّة مع الغضب مضرّة . - والأغذية اليابسة مع الغمّ مضرّة . - والأغذية الرطبة مع الفرح مولّدة للكثرة ، وهي زيادة مشتركة من الأخلاط الأربعة . - وكذلك الأغذية الباردة مع الخوف الشديد أو مع اللذّة المفرطة مضرّة . - وكذلك الأغذية الكثيرة مع السكون ، والقليلة مع الحركة مضرّة . ( كدم ، 16 ، 10 ) تعديل النوم واليقظة - تعديل النوم واليقظة : وأما النوم واليقظة فأصناف تعديلهما : بأن يكونا في الوقت الذي ينبغي . - أعني على الطعام مقدار ما يتخفّف على المعدة . ومقدار الوقت ، المفروض بالطبع بالاعتدال للنوم . هو قريب من اثني عشر ساعة موزّعة ، أكثرها ليلا ، ومقدار ساعة أو ساعتين نهارا ، إن كان يتغذّى . وإن لم يتغذّ فالقيلولة مكروهة له ، إلّا بسبب من الأسباب الموجبة للراحة ، عن تعب شديد ، أو غضب مفرط ، أو فكرة وغمّ . - والسهر المفرط ضارّ ، لا سيّما لأصحاب الأبدان النحيفة والأمزجة الحارّة . - والنوم المفرط ضارّ ، لا سيّما لأصحاب الأبدان العبلة الممتلئة . ( كدم ، 21 ، 3 ) تعديل الهواء - تعديل الهواء يقتضي : - تعديله في الحرّ والبرد . - تعديله في الرطوبة ، كما يجب ، بنواحي البحار . - وتعديله في اليبوسة ، كما يجب ، في البوادي والقفار والجبال . - وتعديله في الانتقال من حرّ إلى برد ، أو من برد إلى حرّ ، كتعديله في أوقات الخريف ، وفي دخول الحمامات . - وتعديله من نتن إلى طيّب ، ومن طيّب إلى نتن . - وتعديله من شمال إلى جنوب ، ومن جنوب إلى شمال . - وتعديله من مزاج إلى مزاج بلد آخر . - وتعديله من عفونته ، أعني الوباء ، إذ كان الوباء عفونة في الهواء ، يجب أن يحترز عنها عند الاستنشاق . - وتعديله بالاحتقان والحركة ، إذ الهواء الراكد يتبعه تغيّر ، إما إلى شبيه بالوباء من عفونة حارّة ، وإن لم يكن وباء محضا ، إذ الوباء لا يحدث إلّا بأسباب أخرى ، وإما إلى كيفيّة باردة حمائية نزّية . والهواء الدائم الحركة يتبعه أيضا أنواع من الآفات في الأبدان ، كما نحصيه في بابه . وهو لا يخلو من نقل الأبخرة والأغبرة الردية ، من المواضع البعيدة إلى