أو جبلي ، وهو أقوى . . . . الخواص : هو قامع للصفراء جدّا شربا . ( قنط 1 ، 394 ، 15 ) انتثار الشعر - إنتثار الشعر : ينتثر شعر العين ، إمّا بسبب المادة ، وإمّا بسبب الموضع . وسبب المادة إما أن تقل مثل ما يكون في آخر الأمراض الحادّة الصعبة ، وإمّا أن تفسد بسبب ما يخالطها عند المنبت ، مثل ما يقع في داء الثعلب ، وهو أن يكون في باطن الجفن رطوبة حادّة ، أو مالحة ، أو بورقية لا تظهر في الجفن آفة محسوسة ، ولكنّها تضرّ بالشعر . وأما الذي بسبب الموضع ، فأن يكون هناك آفة ظاهرة ، إمّا صلابة وغلظ فلا يجد البخار المتولّد عنه الشعر منفذا ، وإمّا ورم ، وإمّا تأكّل ، ويدلّ عليه حمرة ولذع شديد . ( قنط 2 ، 992 ، 17 ) انتشار - الانتشار هو أن تصير الثقبة العنبيّة أوسع ممّا هي بالطبع ، وقد يكون ذلك عقيب صداع ، أو سبب باد من ضربة أو صدمة . وقد يكون لأسباب في نفس الحدقة ، وذلك ، إمّا في البيضيّة ، وإمّا في العنبيّة ، فإن البيضيّة إن رطبت وكثرت ، زحمت العنبيّة وحرّكتها إلى الاتّساع . وأمّا يبوسة البيضيّة ، فلا يوجب الاتّساع بالذات ، بل بالعرض من حيث يتبعها يبوسة العنبية . ( قنط 2 ، 1004 ، 25 ) انتصاب النفس - انتصاب النفس هو النفس الذي لا يتأتّى لصاحبه إلا أن ينتصب ، ويستوي ، ويمدّ رقبته مدّا إلى فوق ، فينفتح بسببه المجرى ، ولا يستطيع أن يحني العنق لأنّه يضيّق عليه النفس كما يضيّق على منجذب الرقبة نحو خلف ، وكذلك لا يقدر أن يحني الصدر والظهر إلى خلف . وإذا أزال هذه النصبة ، وخصوصا إذا استلقى ، عرض له أن تنطبق منه أجزاء الرئة بعضها مع بعض ، فتسدّ المجاري لأنّها في الأصل في مثله تكون مسدودة في الأكثر ، وإنّما فيها فتح يسير يبطله ميلان الأجزاء بعضها على بعض . وقد يكون ذلك الإنسداد عارضا في الحمّيات ونحوها لأبخرة مائية ورطوبات متحلّبة ، وقد تكون بالحقيقة لأخلاط مالئة ، وسادّة ، وأورام ، أو لأن العضل مسترخية ، فإذا لم تتدلّ إلى ناحية الرجل بل تدلّت إلى ناحية الظهر والصدر ضغطت . ( قنط 2 ، 1134 ، 10 ) انتفاخ - الإنتفاخ ورم بارد مع حكّة ، وقد يكون الغالب عليه الريح ، وقد يكون فضلة بلغميّة رقيقة ، وقد يكون فضلة مائيّة ، وقد يكون فضلة سوداويّة . ( قنط 2 ، 992 ، 2 ) انتقال القولنج - إن القولنج ينتقل إلى الصرع وإلى الفالج ، وإلى أوجاع المفاصل ، وإلى السحج ، وإلى اليرقان ، وإلى الخفقان وإلى