جيرار جهامي

130

موسوعة مصطلحات ابن سينا ( الشيخ الرئيس )

فجّ ، أو ريحية . وكثيرا ما يحتبس إسهال مراري ، فيعقبه صمم ، ولا يبعد أن يكون كذلك في إسهالات أخرى وقعت بالطبع ، فحبست ومنعت في الوقت . وأما الآلية في العصب ، فمثل سدّة يوجبها خلط ، أو مدة ، أو ورم من دبيله ، أو ورم حار ، أو صلب ، أو غشاوة من وسخ ، أو ترهّل ، أو نفخة . وانحلال المفرد منها قد يكون من قرحة أو تأكّل . وأما الكائن بسبب المجرى ، فأكثره عن سدّة بسبب بدني ، أو بسبب من خارج ، والبدني مثل تؤلول ، أو ورم ، أو لحم زائد ، أو دود ، أو كثرة وسخ ، أو خلط غليظ ، أو صملاخ ، أو جمود مدّة من ورم انفجر ، أو دود . وأما الخارجي ، فمثل رمل ، أو حصاة ، أو نواة يدخلها ، أو جمود دم سال عن الأذن بعضه وبقي بعضه ، وذلك قد يقع بغتة ، وقد يعرض قليلا قليلا . ( قنط 2 ، 1017 ، 1 ) آفة الهضم - آفة الهضم تابعة لآفة في أسفل المعدة ، أو لسبب في الغذاء ، أو لسبب في حال سكون البدن وحركته . والكائن بسبب أمر المعدة هو : إمّا سوء مزاج ، وأقواه البارد ، وأضعفه الحار ، فإنّ البارد أشدّ إضرارا بالهضم من الحار ، وأما اليابس والرطب ، فلا يبلغان في أكثر الأمر إلى أن يظهر منهما وحدهما مع اعتدال الكيفيتين الأخيرتين ضرر في الهضم ، إلا وقد أحدثا : أمّا اليابس فذبولا ، وأمّا الرطب فاستسقاء ، وأمّا الحال في تأثير السكون والنوم ، وضديهما ، وما يتبعهما من أحكام الغذاء في ذلك ، فإن الغذاء يقتضي السكون والنوم حتى يجيد الهضم ، فإذا كان بدلهما حركة أو سهر ، لم يتمّ الهضم . والغذاء الثقيل يبقى في المعدة طويلا فينهضم ، أو يبقى غير منهضم ، أو قليل الانهضام . وأمّا الغذاء الخفيف ، فإنّه إذا لم ينهضم لم تبطل مدة بقائه غير منهضم ، بل إذا لم يكن في المعدة ما يهضمه فيفسد بسرعة . ( قنط 2 ، 1285 ، 4 ) افتراض - أمّا طريق الافتراض فبأن نقول : ليكن ذلك البعض الذي هو ( ب ) ليس ( أ ) هو ( د ) يكون لا شيء من ( د ) ( أ ) . ( أشم ، 480 ، 12 ) أفتيمون - أفتيمون : الماهية : بزور وزهر وقضبان صغار متهشّمة ، وهو حادّ حريف الطعم أحمر البزر ، قوّة نباته كقوّة الحاشا ، لكن الحاشا أضعف منه ، وقيل إنه من جنس الحاشا . . . . الأفعال والخواص : يسكن النفخ ويوافق الكهول والمشايخ ، ويذهب أمراض السوداء . ( قنط 1 ، 391 ، 17 ) أفراد وأزواج متوالية - من الخواص المتعلّقة بالجمع أنك إذا جمعت أفرادا متوالية مبتدأة من الواحد ، وجمعت بعدها أزواجا متتالية من الاثنين بعددها ، فإن المجموع الأول من الأزواج