الذكر . وكما أن مبدأ الانعقاد في اللبن ، فكذلك مبدأ انعقاد الصورة ، أعني القوة المنفعلة هو في مني المرأة . وكما أن كل واحد من الإنفحة واللبن جزآن من جوهر الجبن الحادث منهما ، كذلك كل واحد من المنيين جزء من جوهر الجنين . ( شحن ، 16 ، 6 ) أعظم اللحن - أعظم اللحن تؤلّف نغمتاه المحيطتان بطرفيه على نسبة الذي بالكل مرّتين ، فليودعه الأبعاد التي تليه من الكبار ما أمكن حتى يكون بعدا موقع بين طرفيه واسطة يقع فيه ثلاثة نغم وبعدان . ( رمس ، 5 ، 10 ) أغالوجي - أغالوجي : الماهية : خشب هندي ، أو أعرابي ، عطر الرائحة موشّى الجلدة ، يدخل في العطر ، وفيه قبض مع مرارة يسيرة . . . . أعضاء النفس والصدر : ينفع من وجع الجنب . أعضاء الغذاء : ينفع من وجع الكبد ، والمثقال منه ينفع من لزوجة المعدة وضعفها . أعضاء النفض : إذا شرب بالماء ينفع من قروح المعي والمغص الحارّ . ( قنط 1 ، 397 ، 14 ) أغذية - الأدوية الغذائية : فمنها ما هو أقرب إلى الدوائية ، ومنها ما هو أقرب إلى الغذائية . كما أن الأغذية نفسها ، منها ما هو قريب الطباع إلى جوهر الدم كالشراب ومح البيض وماء اللحم ، ومنها ما هو أبعد منه يسيرا مثل الخبز واللحم ، ومنها ما هو أبعد جدّا كالأغذية الدوائية . ( قنط 1 ، 132 ، 1 ) أغشية - الأغشية وهي أجسام منتسجة من ليف عصباني غير محسوس ، رقيقة الثخن مستعرضة ، تغشى سطوح أجسام أخرى ، وتجري عليها لمنافع : منها ، لتحفظ جملتها على شكلها وهيئتها ؛ ومنها ، لتعلّقها من أعضاء أخرى فتربطها بها بوساطة العصب ، والرباط الذي يشظّى إلى ليفها فانتسجت منه كالكلية من الصلب ؛ ومنها حتى يكون للأعضاء العديمة الحسّ في جوهرها سطح حسّاس بالذات لما تلاقيه ، وحسّاس لما يحدث في الجسم الملفوف فيه بالعرض . وهذه الأعضاء مثل الرئة والكبد والطحال والكليتين ، فإنها لا تحسّ بجواهرها البتّة ، لكن إنما تحسّ الأمور المصادمة لها ما عليها من الأغشية ، وإذا حدث فيها ريح أو ورم أحسّ . أما الريح فيحسّه الغشاء بالعرض ، للتمدّد الذي يحدث فيه . وأما الورم فيحسّه مبدأ الغشاء ومعلّقه بالعرض ، لا رجحنان العضو لثقل الورم . ( شحن ، 12 ، 10 ) أغلاط البصر - البصر يعرض له الغلط في الشيء من وجوه : منها في مقدار الشيء كما ذكرناه من أنه تارة يراه أعظم وتارة يراه أصغر ؛ ومنها في شكله ، فإن البعيد لا يحسّ