بالموضوع ، فتكون مؤلّفة متباينة ولا تطلب بالتركيب شيئا غير هذا ، أعني التركيب الذي يستعمل في مثل هذا الموضع ، ويكون مثلها مثل الفطوسيّة ويشبه أن تكون الحركة والاجتماع وما يجري مجراهما من هذا القبيل . ( مشق ، 45 ، 12 ) أعراض الأعراض اللازمة - أعراض الأعراض اللازمة : إما أن تعرض لذلك العرض لذاته وأولا ، بمعنى قولنا هذا ، إن ذلك عارض له لا بسبب وجود العرض الذي عرض لعرض آخر يكون موضوعا لبعض العلوم الجزئية ، فيكون قد تخصّص ، أي يكون حينئذ قد اختصّ بذلك الموضوع ، بل عرضه لذلك العارض لأنه موجود . فيكون النظر في ذلك من علم ما بعد الطبيعة ، وإما أن يعرض العرض المذكور بسبب عروضه أولا لموضوع ما ، فيكون النظر في ذلك مختصّا لذلك الموضوع . ومثال الثاني إذا بحثنا عن عارض من عوارض الحركة في أنها هل هي سرمدية أم ليست سرمدية ؟ بحثنا عن ذلك في علم الطبيعيات ، وذلك لأنّا نأخذ في بيان ذلك موضوع الحركة ، فليس عروض السرمدية للحركة بسبب وجود الحركة غير معتبر في أمرها الموضوع ، أي موضوع العلم . ومثال الأول أنّا إذا بحثنا عن انتقال الأعراض أو لا انتقالها ، بحثنا عنه في العلم الكلّي ، لأنه ليس امتناع وجود الانتقال في الأعراض إلّا لنفس الأعراض ، لا بسبب تخصّص الأعراض ببعض الموضوعات ، سواء أكان ذلك الموضوع جسما ، أو عقلا فعّالا ، أو غيرها . ( كتع ، 150 ، 1 ) أعراض الحمّيات - أعراض الحمّيات : إعلم أن مأخذ دلائل الحمّيات . . . من البلدان والفصول ، ومن السنّ والمزاج ، ومن النبض والبول ، والقيء والبراز ، والرعاف ، ومن حال الحمّى في النافض ، والعرق وكيفية الحرارة ، ومن النوائب ، ومن حال الشهوة والعطش ، ومن حال التنفّس ومن المقارنات مثل : الصداع والسهر ، والهذيان والقلق وغير ذلك . ( قنط 3 ، 1766 ، 2 ) أعراض دالّة على الأمراض - الأعراض الدالّة على الأمراض : منها دالّة على نفس المرض كاختلاف النبض في السرعة في الحمّى فإنه يدلّ على نفس الحمّى ؛ ومنها دالّة على مرض الموضع كالنبض المنشاري إذا كان الوجع في نواحي الصدر فإنه يدلّ على أن الورم في الغشاء والحجاب وكالنبض الموجي في مثله ، فإنه يدلّ على أن الورم جرم الرئة ؛ ومنها دالّة على سبب المرض كعلامات الامتلاء باختلاف أحوالها الدالّ كل فن منها على فن من الامتلاء . ( قنط 1 ، 151 ، 16 ) - الأعراض ( الدّالة على الأمراض ) : منها ما هي مؤقّتة يبتدئ وينقطع مع المرض ،