وفي الأنفس استعداد للقوة الغاذية . وربما أثّرت في الأنفس الإنسانية هيئة تكون بها سريعة التحوّل والتبدّل عن خلق وقصد إلى آخر . ( رحط ، 59 ، 10 ) كوكب المريخ - أما ( كوكب ) المرّيخ فإنه يفيض منه في الأجسام قوة تفعل فيها حرارة غريزية وإذعانا للتغيّر والاستحالة وبهذا الثاني يشارك زحل ؛ وأما في الأنفس فتهيّئ النفس الغضبية للحركات الزائدة . ( رحط ، 58 ، 15 ) كوكب المشتري - كوكب المشتري يفيض منه في الأجسام قوة تحفظ كمال كل جسم وتهيّئ كل مركّب للثبات على اعتداله الذي يخصّه وفي الأنفس تهيّؤ لقبول قوة الحسّ . ( رحط ، 58 ، 13 ) كون - إنّ لفظة " كان " تدلّ على أمر مضى وليس الآن ، وخصوصا ويعقبه قولك ثم ، فقد كان كون قد مضى قبل أن خلق الخلق ، وذلك الكون هو متناه ، فقد كان إذن زمان قبل الحركة والزمان ؛ لأنّ الماضي إما بذاته وهو الزمان ، وإما بالزمان وهو الحركة وما فيها وما معها . ( شفأ ، 379 ، 10 ) - إنّ الكون شيء ما مقولا بالقياس إلى الكيفيّة الذي هو فصل المشابهة ، ليس له وجود آخر غير هذا الذي بالقياس ، ليس كالأب الذي له وجود أنّه إنسان . ( شجد ، 264 ، 5 ) كون مطلق - الكون المطلق هو الكون الجوهري . ( شكف ، 124 ، 11 ) كون مفيد - الكون المفيد كقولهم ( الطبيعيون ) كان أبيض أو كان أسود فهو استحالة . ( شكف ، 124 ، 11 ) كون وفساد - إن الكون والفساد والاستحالة أمور مبتدأة ، ولكل مبتدأة سبب ولا بدّ ، . . . من حركة مكانية . فالحركة المكانية هي مقرّبة الأسباب ومبعدتها ، ومقوّية الكيفيات ومضعفتها . ( شكف ، 192 ، 12 ) - الكون والفساد مع الإشتقاق ؛ مثل أنّه إن كان أن يتعلم هو نوع أن يتذكر ، فأن يعلم هو نوع أن يذكر . وإن كان انحل هو نوع إن فسد ، فينحل نوع أن يفسد . وكذلك في الفواعل وغير ذلك ؛ وهي للإثبات . ( شجد ، 179 ، 14 ) كيّ - الكيّ علاج نافع لمنع انتشار الفساد ، ولتقوية العضو الذي يردّ مزاجه ، ولتحليل المواد الفاسدة المتشبّثة بالعضو ، ولحبس النزف . ( قنط 1 ، 325 ، 3 )